卷首语
《大吴通鉴?德佑朝纪事》载：“谢渊少束发，即慕忠烈，题‘致君尧舜’四字明志。及长，登科入仕，累迁至太保兼兵部尚书，始终以初心为纲，护社稷、安黎民。天德三年，遭徐党构陷，将伏法西市，临刑前忆昔年立志之景，神色坦荡，初心未改。时镇刑司监斩，诏狱署督刑，官官相护之网密如凝脂，而渊之赤心，如寒星映夜，未减分毫。”
史评：《通鉴考异》曰：“谢渊一生，以初心立命，以忠节立身。束发立志，见其志之远；仕途践行，见其行之笃；刑场坚守，见其节之坚。官奸可罗织罪名，难毁初心之念；权势可压忠良之身，难折初心之骨。初心者，忠节之根也，根固则枝繁，枝繁则叶茂，虽经风霜雨雪，终能挺然屹立。此乃‘志不强者智不达，言不信者行不果’之实证，亦为后世学子、为官者之镜。”
丹青
束发题书志未磨，致君拟舜意如何？
丹墀常慕忠良节，宛转犹闻赤子歌。
朔风劲厉霜华紧，铁树崚嶒岁序多。
初心似焰昭青史，不负当年案上书。
刑场之上，寒刃森然，玄铁铠甲的冷光与阴沉天色相融，压得人喘不过气。谢渊立在中央，粗布囚服被寒风猎猎吹动，脊背挺如孤松，目光却穿透眼前的肃杀，落在记忆深处。魏进忠在高台上厉声喝问：“谢渊，事到如今，你仍不知罪？” 谢渊缓缓俯首，指尖无意识地摩挲着囚服衣襟，那动作，竟与束发之年握笔题字时的执着如出一辙。
就在头颅低垂的刹那，一段尘封的记忆如潮水般涌来 —— 竹篱环绕的小院，檐角铜铃轻响，日光穿槐叶筛下，碎金满布书案。彼时他方束发，身着粗布儒衫，伏几诵《左传》，墨香与槐花香交织，沁人心脾。案头摊开的《忠烈录》，墨迹尚新，赵公景节 “宁为玉碎酬邦国” 的题句，陈公秉忠 “一片丹心存社稷” 的绝笔，字字如刀，刻进他年少的心田。
忽闻邻舍老儒在院外讲史，声传竹篱，苍凉而悲壮。老儒年过七旬，曾仕于元兴朝，亲历过靖难之役，每言及忠臣事迹，必声泪俱下。那日，他正讲岳峰将军镇守北疆，力抗北元，战死沙场前仍高呼 “大吴万胜”，其忠勇震动寰宇；又述范文正公谪守邓州，仍心怀天下，写下 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的千古名句。谢渊听得入神，不觉止卷侧耳，手中的《左传》滑落案头，发出轻微声响。
老儒又言及大吴官制，道：“太祖皇帝定鼎，设御史台监察百官，置兵部掌军政，立三法司以正刑狱，皆为防奸佞、安百姓。然为官者，若失其初心，纵居高位，亦为祸国殃民之徒；若守其初心，虽处微末，亦为社稷之柱石。” 谢渊抚卷长立，指节泛白，胸中似有块垒欲破，只觉得一股热流从心底涌起，直冲眼眶。他转身取过狼毫笔，饱蘸浓墨，在素笺上题下 “致君尧舜” 四字，笔锋遒劲，墨迹透纸，竟不知指力之重。
萱堂端着茶盏走来，见字先是一怔，随即敛容笑问：“小儿何以有此宏愿？” 谢渊昂首对曰：“今闻忠臣事迹，方知人生在世，当如松柏立朝，不为风雨折腰。若能入仕，掌御史台则弹劾贪腐，掌兵部则镇守边疆，辅佐明主，兴利除弊，使田夫有食，学子有书，便是此生大幸。” 萱堂闻言，放下茶盏，抚其顶曰：“忠臣之心，非独存于庙堂。汝今读书，当先明事理、修德行，熟稔《大吴律》《官制》，若连圣贤之理都悟不透，何谈经世济民？” 言罢，取过蝇头小楷，示范 “勤” 字写法，笔锋如寒松挂雪，遒劲有力。
谢渊深以为然，自此更发奋攻读。每日天未明，便执卷立窗前，借晓星微光诵《论语》《孟子》，细研其中民本之道；夜阑人静，犹秉烛研《大吴官制》《通典》，对六部职权、三法司流程、边军布防烂熟于心。同窗邀往村外捕蝉，他婉拒曰：“读书光阴可贵，岂能虚度？” 邻子呼去河湾戏水，他亦辞：“忠臣之路，始于勤学，我当以勤补拙。” 案头那方 “致君尧舜” 的素笺，被他夹在《资治通鉴》中，每翻一页，便如见岳峰、范文正公在侧，不敢有丝毫懈怠。
七月初，县学先生来乡授课，问及诸生志向。或言愿为富商，金玉满堂；或言欲做隐士，梅妻鹤子。轮到谢渊时，他朗声道：“某愿入仕，为圣朝之柱石，为黎民之父母。若得掌御史台，必察百官奸弊，使吏治清明；若得掌兵部，必固边疆防务，使百姓安宁；遇明君则尽忠辅佐，开创盛世；逢乱世则守节不移，护持苍生。” 先生闻言，眸中闪光，抚须赞曰：“少年有此壮志，如潜龙在渊，他日必能破壁腾飞。但切记，忠臣之道，不在空谈，而在躬行 —— 今日诵一页书，便是为他日积一分力；今日行一件善，便是为他日存一分仁。《大吴律》有云‘为官者，当以民为本’，此乃初心之要，不可忘也。”
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