卷首语
《大吴会典?荒政志》载："民以食为天，工食者，匠人之天也。" 谢渊立清查榜于工部前庭，非为粉饰太平，实因匠人以骨为墨，民工以血为印，将二十载积冤聚作寒梅千瓣。当陈大柱的砖刀刻下 "匠人骨头"，当民工小妹捧出泛黄粮票 —— 这不是普通的民情汇聚，而是万千黎庶用血肉在贪腐夜幕中堆起的照天烛，让《新制绫袄》的悲悯之音，终成震碎贪墨的千钧之锤。
心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声
永熙三年五月初二，巳时初刻。工部衙署前的青铜鼎炉飘着艾草香，谢渊握着狼毫的手悬在黄绢榜文上方，笔尖在 "工食清查" 四字上停顿三息 —— 那是用民工李三的血磨的墨，混着木屑饼的碎屑，每一笔都沉甸甸的。
"揭榜！" 随着谢渊一声令下，青布帷幔轰然坠落，《工食清查榜》上的寒梅纹在阳光下舒展，榜角 "有冤必雪" 四字由老瓦作陈大柱用砖刀刻就，每笔起讫处都嵌着砖窑的红土，像是从匠人骨血里挖出来的誓言。
民工们从工地各个角落涌来，怀里抱着掺木屑的饼子、带血的工食单、磨破的粮袋。老匠人张贵跪在榜前，颤抖着捧出半块带齿痕的饼："谢大人，这是我儿子临死前啃的饼，木屑把喉咙都划破了......" 他布满老茧的手背上，刺着与砖模相同的寒梅纹 —— 那是泰昌朝清流党匠人特有的印记。
粮票现形
"谢大人，我有粮票！" 扎着红头绳的民工小妹挤进人群，指尖捏着泛黄的纸片，"我爹说，元兴十七年海塘案时，太府寺拿粮票换砖模，说能免徭役......" 纸片背面的砖模刻痕在阳光下显形，七道砂眼呈北斗状分布，与泰昌帝暗纹的云雷边饰严丝合缝。
谢渊的指尖在刻痕上颤抖，这与父亲残图上的 "清正" 二字笔锋完全一致。他忽然想起周勉老臣的话："泰昌帝曾命匠人将证据刻进砖模，每十张粮票换一具模子，说是 ' 让匠人手里的砖，都变成替百姓说话的状纸 '。"
"大人，这是我爷爷的《匠人领单》。" 少年民工虎娃举起渗血的布帛，领单背面用砖灰画着萧氏官窑的地道图，"他说砖窑的地道里，全是用我们的口粮换的弩箭......" 布帛边缘的火漆印缺了摇光星，正是襄王私军的标记。
未时初刻，谢渊将粮票、弩箭部件、太府寺密令摆成三角，发现三者的北斗纹、寒梅纹、云雷纹竟在舆图上拼出 "通敌铁三角"—— 萧氏官窑为核，越州港为翼，襄王封地为盾，恰与父亲残图上未竟的标记完全重合。
"当粮食变成兵器，当民工变成冤魂，王朝的根基就塌了。" 周勉老臣的话在耳畔回响，谢渊望着榜前堆积如山的证据：带血的工食单足有三尺高，每张单子上的 "太府寺右曹" 印鉴都被按上了血红指印；掺木屑的饼子摆成寒梅形状，饼底的北斗刻痕在阳光下连成藩王封地的轮廓。
老瓦作陈大柱用砖刀在榜文两侧刻下对联："一砖一瓦皆民血，半丝半粟是国魂。" 刀痕入石三分，溅出的火星落在粮票上，将 "元兴十七年" 的字迹映得通红 —— 那是泰昌帝血谏的年份，也是匠人开始藏证的起点。
片尾
申时初刻，太府寺后堂的雕花窗棂滤进碎金般的阳光，王崇年盯着探子送来的《工食清查榜》拓片，手指在 "寒梅纹" 上留下深深掐痕。他记得二十年前那场大火，以为烧尽了泰昌帝的证据，却没想到，匠人竟将证据藏在粮票里，民工把冤情刻在饼子上。
"大人，玄夜卫在萧氏官窑抓获三名老匠人，" 心腹低声通报，"他们怀里藏着砖模残件，刻着泰昌帝的 ' 清正 ' 二字......" 王崇年望着案头未销毁的《灭口令》，"谢渊" 二字被红笔圈了七圈，却始终下不了手 —— 榜前聚集的民工已达三千，每人手中都举着带血的证据，像极了二十年前泰昌帝血谏时的场景。
酉时初刻，谢渊站在榜前，看着民工们用饼子摆成的寒梅渐渐被暮色笼罩。民工小妹抱着的粮票被晚风掀起，露出背面的泰昌帝暗纹，与他腰间的寒梅玉佩遥相呼应。他忽然想起父亲在天牢写的《聚粮说》："民之粮，国之脉也。脉通则国兴，脉断则国危。"
福生捧来新抄的《大吴律》："克扣工食致死者，主犯凌迟，从犯绞刑。" 谢渊望着律文上的朱砂批注，忽然冷笑 —— 太府寺的贪腐者或许忘了，当他们用民工口粮换弩箭时，就已经把自己的名字，刻在了《吴律》的绞刑柱上。
戌时初刻，第一盏灯笼在榜前亮起，寒梅纹的光影投在民工们脸上，映出从未有过的坚毅。谢渊知道，这一场寒梅聚粮，聚的不是区区工食，而是天下匠人、万千民工对清平世道的渴望。那些堆在榜前的饼子、粮票、工食单，终将化作最锋利的寒梅之刺，扎向贪腐集团最脆弱的心脏。
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