那要是哮喘的话，就好治多了，这一点王伦还是清楚的，在中国，早在《神农本草经》和《黄帝内经》中就有关于咳嗽、呼吸困难等症状的记载，金元四大家之一的名医朱丹溪则将气喘及呼吸困难统称为“哮喘”。
古代医学对哮喘的观察虽然出现在不同文化，但症状的描述却广泛相似，说明了这一疾病在历史中的普遍性，那治愈的可能性也就会很高。
所以说现在找个好大夫救人才是最为重要的。
王伦在《水浒传》世界里面有且仅有知道的一个好大夫，就是建康府的“神医”安道全。
这哥们的医术那在《水浒传》里面基本上已经属于规则性的能力了，只要还有一口气，都能给你救活了。
小到这给宋江治疗个背疮的疾病，大到了“没羽箭”张清被人用弩箭射穿喉咙，他都能救回来。
甚至在那个医学不发达的年代，他甚至都有能力做“整容手术”，用良金美玉去处掉了宋江脸上的金印，堪比古代的整容手术。
安道全是个有真本事的人，其医术相当高明。在建康府就有名医之称，一上梁山手到病除就将宋江的病给治好了，而后宋徽宗生病时，还特地从征讨方腊的前线把他调回东京看病，安道全也趁此机会彻底脱离了梁山系统。
宋代三品以上才能服紫带金鱼袋，七品官只能服绿。可能是宋徽宗特地对安神医加恩了。
考虑到北宋县令不过从八品，而且“神医”安道全的医官还带金紫两字，所以对应为今天的卫生部中央保健局副局级官员应该是不过分的。
作为少数得到了善终的梁山好汉，在《说岳全传》第37回写到，当康王一路奔波逃到牛头山，在官灵庙与岳飞相见，岳飞接请康王进玉虚宫安住,并请在牛头山药王殿内安顿静养的当年梁山泊神医安道全，给身体违和的圣上调治圣体，保圣躬无恙，足见这位神医的确是益寿延年，得到了善终。
如果让人带着卞祥去他那里看病，大概率就能手到擒来的治疗了吧！
这样的一个大夫，王伦甚至是想把他弄上山来的，但是王伦也清楚，常规手段根本不可能起效果。
原着里，“神医”安道全上梁山纯属于交友不慎，被“浪里白条”张顺这人给坑了，情人家去治病结果把人家姘头给杀了，还栽赃嫁祸给了安道全，简直无耻至极。
所以，无奈之中安道全只能上了梁山，以后就在梁山当医生，直到被招安，石碣受天文的时候，排在56位，上应地灵星，属于上山上的最委屈的一个。
毕竟饥食渴饮，男欢女爱，本是人的自然本性。但在水浒的世界里，却以兄弟义气为先。
“贪图女色”这个东西，被梁山的头领宋江称为“不是好汉的勾当”，可是你凭什么因为这个就随意杀人，逼人家上梁山啊？纯强盗啊！
王伦可不想要这么干，太卑鄙，太无耻，太卑劣了！
不过，这安神医的梁山108人中命最好的之一，原本是在老家开个小诊所的，但是上梁山转一圈镀镀金，就混到了太医院，做了宋徽宗皇帝赵佶的私人医生，堪称一步登天了。
不过王伦想着的是，可以派人去假装拜师安道全当徒弟，把他的医术全学回来然后在山寨上听用……
走条曲线，也不抢他安道全的饭碗。
不过，现在派谁去带着卞祥看病呢，得是一个信得过的人……
武松肯定不行，得先留在山上套套近乎，所以王伦看向了一边的“云里金刚”宋万。
自从有更多能力极强的人上了水泊梁山之后，原本的老二老三杜迁和宋万在梁山泊上的原地位就开始被压缩和下滑。
没办法，谁让他们两个的本事实在是不行，现在只在领导着屯田事宜。
但是，毫无疑问的是，这两个人仍旧是王伦的铁杆，是王伦的第一等心腹。
派他去可以放心……
于是，王伦便把那“云里金刚”宋万叫来，叫他去建康府跑一趟，带着卞祥去看病。
同时，对于“白日鼠”白胜这个家伙，王伦也没有轻易放过。
王伦可不像是那些一知半解的家伙，认为“白日鼠”白胜是个叛徒，相反，王伦认为他是个非常有培养价值和潜质的侦察兵。
所谓“物尽其用”，在《水浒传》原着里面，很多头领就没有高超战力，但是同样不可或缺，像是“神医”安道全，没了他征伐方腊的时候，水泊梁山少说几十个头领因为大大小小的伤势而死。
像是没有“鼓上蚤”时迁，那情报就要少很多了。
所以“白日鼠”白胜作为走报军机四大头领之一，他和“鼓上蚤”时期，“金毛犬”段景住，“铁叫子”乐和并列，是有其道理的。
“白胜，你吃了我这么多次的粥，感觉我们梁山泊如何？”
王伦询问起来。
白胜连连点头道，“好好好，梁山泊仁义，王寨主仁义，这是有目共睹的！”
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