王伦的话，其实说得正中要害，但杨志却不这么认为，而是反驳起来，“这话怎么说，这送礼看的是一个心意的事情，那些富家子弟一掷千金自不为奇，我之前做殿司制使官，一个月俸禄才有多少？太尉知道我清苦，我能拿出这些银两来孝敬，已经是尽了最大的努力，做事贵在尽心，太尉能不看在眼里？”
在杨志看来，自己做事只要尽心尽力，那别人就应该看到你的不容易，体会你的辛苦，就不应该为难你了。
这也是在原着里他费心费力却始终不讨好的原因，因为别人没有义务去理解你的不容易，每个人都是以自己的角度来看世界，而不可能以他人的角度来看待世界，更何况是高高在上的高俅了？
高俅只会看到你杨志就拿这点儿银子来糊弄他，大胆！哪里会想到杨志弄来这点儿东西就已经是极限了。
王伦见杨志这么想，不由得教他起来，你既然是送礼，你就要以你要讨好的人高兴为目标，你送礼得让他高兴，而不是感动你自己，你这样送礼高俅是不可能高兴得了的。
林冲也在一旁帮着王伦说话，还举了个例子，当初东京城里的八十万禁军都教头丘岳给高俅孝敬东西，一出手就是二十四颗交趾出产的鸽子蛋大的夜明珠，就这高俅还嫌弃个小呢！
奈何这杨志好似茅坑里的石头，又臭又硬，根本听不进去，看来在人情世故这一方面，他这辈子都到不了及格线了。
王伦也只好作罢，开始尝试看看能不能让其留在梁山泊。
“杨制使，其实我倒是不建议你去东京城，且不说你能不能官复原职，单说天下大势，天下大势，合久必分，分久必合，当今朝廷昏聩，四方豪杰并起，但大多只是占山为王，做一做皇帝梦，与兴邦立业毫无关系，但这也证明了大宋气数将尽，天命已经不在赵宋了。”
“想当初杨制使祖上火山王杨衮、五侯杨令公昔日还是北汉大将，因知北汉不能成气候，铜锤换玉带，改换门庭，保了宋朝天子，赵宋至今相传八帝，你杨家也是历经九代英雄，最终落得个远走天波府，返回故乡的下场，你们难道不寒心吗？金沙滩，双龙会，七郎八虎死沙场，令公撞死李陵碑，十二寡妇去西征，哪一阵不伤你们杨家将，哪一次不死你杨门郎，可结果呢？皇帝给了你们什么，前几代皇帝还知道给了个天波府，但潘仁美，庞籍，王钦若等人连番陷害，皇帝也没有站在你们杨家那边，最后连路过天波府时文官下轿，武官下马的荣耀都剥夺了，现在你们杨家更是连天波府都没有了，我想请问，你又为何要保这无情无义的宋朝？”
王伦的话，就像是说得杨志心绞痛发作一样，句句都让杨志心中如同刀割。
假话是不会对一个人造成什么威力的，只有真话才最具有杀伤力，因为王伦说的就恰恰是真话！
杨志也心里面埋怨赵宋王朝对杨家的不公，可是现在他埋怨又有什么用呢，还不得是他去努力，重振他们杨家的声名吗！
见杨志一言不发，王伦可以肯定自己说出来的话应该是被杨志给听进去了，于是继续说道，“昔日横渠先生张载有言，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，大丈夫生于天地，当如此言，而昔日范文正公又言，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也，如今天子昏庸无道，奸臣祸国殃民，为朝廷效力，那便是为帮凶走狗，不能为国为民做出一番大事来，杨制使不如与我们一齐留在梁山上，替天行道如何！”
杨志不由得白了王伦一眼，讥笑道，“怎么？王寨主糊涂了，为朝廷出力是祸国殃民，为你卖命却是替天行道，天下哪有这般道理？”
“此言差矣，上行而下效，当今天子昏庸无道，花石纲，稻田务，难道不是恶政，你自己都运送过花石纲，难不成你认为这是利国利民的好事？上面皇帝昏庸，底下官员逢迎，做出来的事情自然就不会利国利民，而我等虽然啸聚山林，却是替天行道，打家劫舍，我们做得，但是绝不对老百姓下手，只杀贪官污吏，土豪劣绅，祸国殃民的奸贼。”
王伦一边说，一边指着聚义厅外后山的方向道，“杨制使不信，亲眼去看，我王伦虽然暂时不能为生民立命，但也实实在在地护住了一方百姓，后山之上，这几日我收了几千流民百姓，让他们在梁山居住，衣食无忧，难道这不是为国为民的善举吗？难道他们成了流民，朝廷有管过吗？要是有管过，他们也不会变成流民了！”
“侠之大者，是为国为民四个字，可如今的朝廷，皇帝为了一己私欲，官员也是为了一己私欲，哪里有什么为国为民，你说你跟随奸臣，难道不是孤魂随鬼，助纣为虐？”
王伦在说这些话的时候，可谓是正气凛然，浑身上下都散发着浩然之气，直接把杨志给听傻了，也把在场的其他人也给看呆了。
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