到现在，又改变了多少。
第八十一百年出现由织，人们常说遗忘了什么，却又对着熟悉的事物发呆。
问那有什么意义呢，美丽的发光果实。
没有花费时间去陪衬，每一段时光都是美好的。
也许有不想做的事情，也能够说出来。
其实我也没有拒绝这样的音乐，许多重复的拍子，只为了表达什么？
也许用情绪代替了更加高傲的东西，却并不明显。
生命没有方程式，随之而来的是各种算计。每个地区都有相对的规矩，类似于隐秘结社，但其实就是普遍的相性。如果不想出门被恶心到，或许应该查查攻略。
但实际上这种现象带来的地区团结相当可观，类似于复合统合。
人们的热情不会太快褪去，即使有不合时宜者，对于旅行家来说最黑暗的时代，不过对于冒险家来说，时常可以经历躲避冒险。
还有一些相对友好的中立地区，也许已经拼凑了人性。
随之而来的是各种技术、变革的大跃进，有有用的，没用的，而混乱地区目前比较克制。
得益于此，每天都有各种动物进行学习，不是太多个数会扰乱的情况，大多数都不会驱逐。
必然不可的事情，也是有够好笑。
虽然没什么准备，莎草和影蒂来到一棵树上，这一次，即使等待无意义，也算提前准备一下要怎么做。
看月亮。
没什么多余的事情，只是望着思绪静寂，仿佛看到了许多物是人非。
对于不喜欢的事情，不知道怎么形容，只是与路途的事物差不多，所过的地方，也会参与我的改变，说不出是羡慕还是嫉妒。
也许是把自己想得太坏了，也许不由自主的悲伤，这片清静也如此悲伤，这片山地也如此悲伤。
不明白自己是什么吗？也许生命无分轻重，便是最好的，而这份渴求注定无法填满，无论是苦痛，还是孤寂。
还有许许多多的时刻，难以清醒，说不出差不多的感觉吗？也许就像平常那样应激起来，要面对什么凶险的陷阱。
如果治礼给予我这份动力，在这份动力燃烧殆尽之后，并非完全的不同，没有满足任何的期望，也只是不太会改变而已。
如果因此而质疑无数生命的努力的话，或许大多还是以独立虚无的追求存在。
当别人自然而然地说出名句时，我却没什么情绪深思，其实继行者，先民与一般动物最大的区别，就是不需要生命，甚至不需要那么多细胞，从一开始就是那样。
我还需要去思考生命的意义吗？
由虚幻转变为真实，其实对于许多人来说都是不切实际的，仿佛从没开始过，记忆或许变得模糊，也许变得更清晰，仅仅是从那天幕而来，从那地脉而来，犹如天地的长子。
虽然可能从未相互理解，也总有异想天开者，提出各种理论，正如从那界虚而来，出现在这个帷幕次元的一处小角落中。
这种情况，已经发生过的事情再次发生是不存在的，但我可以做那个先行者。
一句话的界质有多重，难以说出口，但是想要完全袒露自己的想法。
平静下来…只是无数分可能其中，总是擦肩而过。
不要太期待么，有时真预见了未来又不开心。
开眼后有什么不一样么，许多景物都不一样了，就算只是切换状态也对许多事物产生影响了。
觉悟还不够清晰。
借物喻人的生气，怎么会不是对物本身的气愤呢。
以此摆脱两极分化的恶名，当真可笑。
此等巧令，窥见什么事物的真实。
不可见道大抵是这样，追其缘由。
莎草有些感觉，说道：没有人一开始就是轻松的，我们都是一步一步走过来的，不可忘记的正是我们的证铭。”
影蒂言：
“商骨有何重，金碧推算经，牧牛有何重，请诗豢刻痕，独灼青草立，卷烧无澄心，因师作何故，赠柳无将名。”
“好！”莎草鼓掌。莎草记起曾经也称赞过影蒂作的一首诗，比起其他的打油诗要好许多。
思绪万千，又怎么平静呢。
简单之物，怎可虑心智。
完全之智，怎可轻打，炼磨。
许是无端磨损，重于劳形。
休不可止懈，劳无轻允。
算了，这也有点不在乎自己在说什么。
将精妙的事物融入书中，这里有生活，也有梦想。莎草放下书，那也是不干涉生活的一种。
到早上，伴着天亮下起雨，也只下了一会，带着有些倦怠的光晕。
更丰富一些，拓宽视野，有更多事物的模样。
而见过了那么多书，莎草拿起一块砖，不只是印象中的社会群体，也有不太协调，如同站在光中的样子吧。
影蒂走在前面，转过身问道：“你看到这砖头是什么感觉？”
莎草想了想，说着：“如果这是书，总有一天会读完，但如果这是人生，就有人要问，为什么他和我们不一样。”
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