有的看客观，有的看外观，还没见过什么天生神圣。
大多是加料，各执一词的争执。
那一丝灵机，也不好把握。
一些发展史，也挺特殊的。
差异吗？是不是太严肃了。
这么…这么咸鱼也不行啊，毕竟装病的人真的生病时就难受了。
气根泡水，也没什么味。
喝点甜甜的果汁，在别人都在努力的时候，总感觉休息是什么很过分的事情。
可是那和我有什么关系呢。
虽不是什么复杂的原理。
影蒂说：“要吃柿饼吗？”
“好。”这是第二次问了吧，莎草索性拿了一个咬了一口，当即酸涩扩散开来，莎草面无表情，或许有些苦涩就是这样。
就像一层树脂包裹在口腔，也算有些味道，不论饿还是不饿。
虽然好像有点劣质，但是柿子还是另一种果实也不重要。
几口就吃完了，影响也在慢慢褪去，真的酸吗？再尝一个。
莎草说：“这个柿饼好吃吗？我尝不出味道。”
影蒂说：“确实不怎么好吃。”
就像有一些青涩的柿子，没有留下什么甘甜。
当然，叫柿子的果子太多了。
有的是没熟的柿子，有的是熟透的柿子。
好吧，第二个确实挺甜的。虽然坚持，也不能把那些都混为一谈。
不知此去何方，有点紧张，就像抓着纸张不知道写些什么。
太过真实的世界少了设计师吗？也许什么都不少。就像是捉弄人的心态。
莎草说：“第一个确实有点酸涩，第二个是甜的。”
影蒂点头说：“可能是因为晒得不够熟吧。”
有时还是不知道在坚持什么，不全是向着好的方向，害怕未知吗？从很早以前就这样了。
那只是一个具体的含义。
两人停下来，静静地修行，没有责骂，也听惯了那种语气。但就是不喜欢。
无多，尽量严格要求自己吧，有时迟来了几十年。
站着就到处走，只是坐着，躺着不是更舒服吗？不能一直躺着。
执着的冷静也没有太好的解决方法，只是思考。
刚刚的类比叫广义法，至少我这么觉得。
就如不会站，不会躺，只能坐着。
即便没有任何意义吗？坐了两个小时就有点不想继续了。只不过又坐了一会，直到吃午饭的时候。
其实也不知道这么坐了多久，走路也只是有个框架。
感到疼痛的话，不是不动能解决的。
再睁眼，还是很陌生。
没什么心思是这样的吧。
就像房屋能住并不需要太复杂的结构。
生活虽然也可以很简单，大多也是被简单化了。
也有不讲道理的闻一而知十，大多比较混乱，难以整理，在山林走了一圈，那些屋舍才清晰一些。
啊，如果忘掉一些东西，能用其他更直接的方法。
重新构想没有开始，没有什么能绝对统合一切，是基本分，或是蛮力。
河里插树苗还以为是种树呢，看到别人好像要把树移到别的地方去。
直到光明落下之前，重新掌握。
莎草和影蒂坐在屋子里组队玩游戏。
是了，我还怕别人以斥责的方式，这样简单的挽尊，而不尊重自己的人没有资格和我说话。即使有时我也会忘记这一点，或无可奈何。
正因为我知道——那种感觉，所以我只能使用别人的剑。
这并不巧。
种种花就挺好啊，实现另一种永恒，不过莎草现在只培养茶苗，和一些已经种了的东西。
至于选择的道路只能是在做的道路吗？
驱寒更裂骨，欺断霜舒畅。
复倚南山钟，苟病维三暑。
然而，不同的海湾怎么会有一样的景色。
终于不再佝偻着身子，这样也许颤抖着不那么寒冷，就像夹紧胳肢窝过日子，但是腰疼。
小翌易除暖，金棉飞烬来，
曾言恐火日，诟病落三秋。
再看浪漫时，涂方故芳草，
闻林须闭目，记邪提泊苏。
当然，最主要的是，这么久的积累能够推陈出新，领悟到新东西，难道不是自己已经有所进步了吗。
茹玉入狱笼，心事想巧思，
翩翩轻丝缦，如拒遂离书。
所谓温故而知新，深如是。
至于经常作诗，也和我不太会讲话有关，毕竟凝炼精短一点，本就随缘。
不喜欢念出来。
难忘的回忆是这样子，也很难想起来。
没有足够的练习，可能会造成致命的错误，但是有什么好怕的呢，有稳定的，也有不稳定的。
大多数人会选择稳定的，不论是生活，还是炸药。
这样的世界很正常，不是吗。
又重影，稚气观而不语。
念想无间，蓄意永藏。
莎草望着草地，即使有一些奇异的事物，在这片地域中依然是有限的。
依然是太过被动了一些，直到现在还是断断续续的，只是对目标有些反应，尝试着统合，但是没有这样的能力。
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