622 章：枢密掌兵（至元二十六年?和林枢密院）
和林枢密院的朱漆大门在卯时开启，耶律铸身着紫罗公服，腰悬金鱼符，由两名虎卫营甲士护卫而入。院门前的青铜狮子铸于至元元年，狮爪踩着 “军权” 二字蒙汉双语，与大都枢密院的规制严合。接管仪式需经 “验符、点册、授印” 三重礼：他先出示萧虎签发的 “虎臣监国令”，令尾钤 “国史院印”；再核对《枢密院军籍册》，册中蒙古怯薛与汉人禁军的编制用红黑两色标注；最后从老枢密使手中接过鎏金枢密印，印文 “掌天下兵甲” 与《元史?百官志》记载完全一致。
院内的旗杆升起 “枢密院旗”，旗面虎纹与狼纹并列，虎纹居左象征监国权，狼纹居右代表蒙古军制。耶律铸的脚步声在青砖甬道回响，两侧廊下的军器架按 “东弓西弩” 排列，蒙古怯薛的七石弓与汉人禁军的五石弩形成对称 —— 这是他特意要求的陈设，“今日验军器，” 他对随侍的枢密院吏员道，“需让各族将士知，” 军权交接不偏不倚。
枢密院军器库的铁门重八百斤，锁具为 “子母连环锁”，需耶律铸的金鱼符与库吏的铜钥匙同时开启。库内分 “蒙古器”“汉地器”“西域器” 三阁，每阁的铁架层高三尺，恰好容下兵器箱。蒙古器阁的紫檀箱刻狼首纹，七石弓的弓弦用黄羊筋与牛筋混编，弓梢鎏金，刻蒙古文 “怯薛专用”；汉地器阁的朱漆箱题 “禁军弩”，五石弩的弩机嵌黄铜望山，刻度精准至半寸，与《武经总要》的 “神臂弩” 规制严合。
库吏老王捧着《军器清册》，册页用桑皮纸装订，每笔记录均有 “监造官 + 工匠” 双签名。“蒙古弓共三百七十张，” 他指着清册的朱砂验记，“每张弓力经军器监校准，” 误差不逾半石；“汉地弩二百五十具，” 弩弦张力用铜秤称量，“五石即五十斤，” 与大都军器监的标准完全一致。耶律铸抽查一张弓，弓梢内侧的 “至元二十五年造” 刻痕清晰，这是防止私造的 “年份验记法”。
蒙古怯薛百户帖木儿捧着七石弓站在校场，弓身桑木胎裹牛筋，涂漆呈暗红色。他身着皮甲，右臂肌肉贲张，按 “蒙古试弓法”：左手握弓，右手拉弦至耳际，弓弦需触到箭尾的白羽 —— 这是弓力达标的标志。军器监的官吏用铜制测力计挂钩弦，指针在 “七石” 刻度处稳定，测力计的蒙文 “力” 字与弓梢刻痕严合。
耶律铸的目光落在测力计的校准记录上：“每月需用标准砝码校准，” 砝码重一石（一百二十斤），共七枚，“误差超三钱即废置。” 帖木儿试射三箭，箭簇穿透百步外的皮甲靶，箭入靶深三寸七分。“七石弓的杀伤射程，” 耶律铸用步弓丈量，“在一百五十步内，” 与清册记的 “百步穿甲，百五十步伤马” 完全吻合，这是蒙古骑兵的核心战力标准。
汉人禁军校尉张诚操作五石弩，弩身榆木为架，牛角为弭，弩机的 “望山” 刻度对准靶心。按 “汉地试弩法”：双脚蹬弩床，双手拉弦入牙，弩弦需听到 “咔” 的锁定声。军器监官吏用同样的铜测力计，测得弩力刚好五十斤，即五石，与蒙古弓的 “七石” 形成对比。“弩虽弓力小，” 张诚解释，“但可架于城上，” 一人即可操作，比弓更省人力。
耶律铸命人记录杀伤效果：五石弩在百步内穿透皮甲靶深四寸，比七石弓还深三分。“因为弩箭初速更快，” 军器监主簿用算筹换算，“弓力七石≈弩力五石，” 按 “百步杀伤深度” 换算，效能基本均等。他在《力效换算表》上朱批：“蒙古弓利野战，汉地弩利城防，” 二者互补，“不可偏废。” 这一换算标准被立即记入《军器监训》，成为跨族军器统一的依据。
蒙古千户别克帖儿在旁观校，见耶律铸对汉地弩赞不绝口，忍不住冷哼：“弩乃步兵器，” 怎比得上骑兵的弓马娴熟？他的七石弓是祖传之物，弓梢嵌绿松石，比军器库的制式弓多出半石力，这是蒙古贵族的 “私兵特权”。“《大扎撒》说‘兵贵精不贵多’，” 他对耶律铸道，“汉人弩虽准，” 却难敌草原骑兵的冲击力。
张诚闻言上前一步，手中弩机的黄铜望山闪着冷光：“至元十年襄阳之战，” 正是五石弩击退蒙古骑兵，“弩可连环发射，” 城防时效率远超弓。耶律铸敲响校场的铜锣：“军器不论族属，” 只论效能，“《军器监训》‘力不同而效同’，” 就是要蒙古弓与汉地弩各展所长，“今日起，” 私兵兵器也需入册校准，“不得私增弓力。”
军器库的工匠头目阿里木带着三名徒弟，跪在校场等候核验。他们负责蒙古弓的蒙皮工序，每张弓的内侧都刻工匠编号 “弓 - 37”。耶律铸抽查一张弓，发现弓梢的牛筋胶有气泡：“这是蒙皮时未除尽水分，” 他用指甲刮气泡，“按《军器罚则》，” 需重造十张赔补，“并记过一次。” 阿里木额头冒汗，这是他儿子的疏忽，却需整个工组担责 —— 这是 “连坐制” 在军器监的体现。
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