张角得此奇书,如获至宝,废寝忘食,日夜研习。书中符箓、咒法、导引之术博大精深,更记载了如何引动、炼化乃至操纵“天地煞气”与“万民怨念”的禁忌篇章。凭借《太平要术》之法,张角功力日进,渐能呼风唤雨,掌控一方“气”象。他以符水救人,收拢人心,自号“太平道人”,旋又称“大贤良师”。此符水确有调和寻常人微弱“气”脉、祛病强身之效,更能潜移默化,使饮者对其产生信赖与崇敬之“意”。
短短数年,张角门下弟子已有五百余人,皆能粗通符咒,奉其号令,散布四方。这些弟子既是传教者,也是“气”与“意”的收集节点。信徒日众,其汇聚的信仰之“意”,已成一股庞大力量。张角野心随之膨胀,将南华老仙的警示抛诸脑后。他划分天下为三十六方,大方渠帅统领万余狂热信徒,聚气成势;小方亦有六七千人,煞气腾腾。各方渠帅皆称“将军”,已然自立军政体系。
张角及其核心弟子,通过《太平要术》记载的秘法,开始主动引导、吸纳天下间积累的庞大“怨煞”。他们将这种力量与信徒的狂热信仰之“意”结合,形成一种破坏力惊人的特殊能量。张角更是创出口号,直指汉室“气”数:“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉!”此口号蕴含强大的精神暗示,如同咒语,通过无数信徒口耳相传,进一步激发底层民众积压的怨恨与对“太平”的渴望,使得“黄天”信仰如瘟疫般扩散,将更多的“怨煞”与“狂信之意”汇入张角掌控的力量洪流。他们令信徒以白土在家门书写“甲子”二字,既是标识,也是一种简易的聚“气”符阵。
青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之地,无数百姓家家供奉“大贤良师”之名,其信仰之“意”汇聚成河,直冲洛阳汉室残存的微弱龙气。张角深知欲成大事,需内外合力,遂遣心腹马元义,携带金帛重礼,潜入洛阳,勾结中常侍封谞,欲以宦官之邪“意”,侵蚀中枢,作为内应。
准备日渐成熟,张角与其二弟张宝、张梁密议。张宝周身煞气隐现,性格暴烈,率先道:“大哥,民心所向,怨煞可用!如此良机,若不趁势夺取天下,引‘黄天’降世,岂不可惜!”张梁亦目露凶光:“不错,我已依《要术》秘法,练成一批‘黄巾力士’,虽灵智稍损,却力大无穷,悍不畏死,足以冲击官军阵势!” 这些所谓的“黄巾力士”,正是张梁通过残酷的“体修异术”催生出来的怪物,以牺牲人性与寿命为代价,换取短暂的强大肉体力量。
张角眼中闪过一丝犹豫,南华老仙的警告犹在耳边,但感受到体内那股由亿万怨念与信仰汇聚而成的磅礴力量,以及权力带来的快感,最终贪婪战胜了警惕。他决意道:“好!立刻私造黄旗,选定吉日,共举大事!传令唐周,再送密信与封谞,确认宫中策应!”
然而天网恢恢,人算不如天算。或是冥冥中自有定数,这唐周心生惧意,又或被汉室残存的“正气”所感,竟未投书封谞,反而径直奔赴省中,向朝廷告发了张角的谋反计划!灵帝惊怒交加,急召大将军何进,令其调集京师禁军。何进虽是外戚,倒也有些血性,迅速调兵,将马元义擒获处斩,并将封谞等牵连宦官一并打入诏狱。
消息传来,张角惊怒,知事已败露,已无退路。他当机立断,索性提前举事!星夜之间,黄巾遍地燃起烽火!张角自称“天公将军”,周身被庞大的怨煞与信仰之力环绕,隐隐扭曲虚空;张宝称“地公将军”,煞气冲霄,双目赤红;张梁称“人公将军”,身边簇拥着那些状貌可怖的“黄巾力士”。张角向百万信徒宣告:“汉室气数已尽,苍天无道!今大圣人出,顺天命,伐无道,随我共建人间‘黄天’,共享太平!”
一时间,四方响应,青壮裹上黄巾,老弱奉上所有。短短数月,从者竟达四五十万之众!这些人不仅是军队,更是“怨煞”与“狂信”的载体。他们所过之处,正常人会感到心神不宁,久处甚至会被那股负面能量侵蚀心智,变得狂躁易怒。黄巾军凭借《太平要术》加持的战力,以及悍不畏死的狂热,势如破竹,州郡官军一触即溃,望风而逃!战场的杀戮与死亡,又进一步滋生了更多的“煞气”与“怨气”,反过来又被张角等人吸收利用,形成恶性循环。
消息传回洛阳,何进急奏灵帝,请求火速颁发诏书,号令天下各州郡自行募兵,剿灭黄巾,保境安民,并许诺以战功封赏。同时,朝廷紧急调遣三路精锐大军:中郎将卢植,儒将风范,一身“正气”浑厚,修炼兵家战阵之法,前往冀州对抗张角主力;中郎将皇甫嵩、朱儁,皆是沙场宿将,懂得利用军阵“气”势,联手扑向颍川的张宝、张梁部。
至此,乱世的帷幕被染血的黄巾彻底拉开,神州大地,将星初升,煞星亦现!
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