公元479年，76岁的源贺预感自己大限将至。他把儿孙们叫到病榻前，开始交代“后事”。不是分家产，而是传“心法”。他留下了着名的“十要四不要”终极家训：“毋傲吝，毋荒怠，毋奢越，毋嫉妒；疑思问，言思审，行思恭，服思度……诚勤以事君，清约以行己。”
翻译成大白话就是：别傲慢抠门，别懒惰放纵，别奢侈攀比，别红眼病！有疑问多请教，说话过脑子，行为要恭敬，穿衣要得体（符合身份）！核心精神就两条：对老板（君主）要忠诚勤勉，对自己要清廉简约！
这份融合了儒家伦理道德和鲜卑务实尚武精神的家训，瞬间成了北魏贵族圈的“网红教材”，被各大豪门疯狂翻印，作为子弟启蒙必读。估计当时北魏的贵族小孩，没少被老爹拿着这份“源氏家训”敲脑袋：“看看人家源王爷怎么说的！” 弥留之际，老人似乎又想起了什么，喃喃呼唤着弟弟的名字：“保周……保周……” 那个在流亡路上相依为命的四哥秃发保周，早已先他而去。这对难兄难弟，终于要在另一个世界团聚了。
尾声：跨越千年的“源代码”——民族融合的活化石
源贺的故事，远未随着他的离世而终结。他的子孙，源氏一族，历经北魏、西魏、北周、隋、唐数百年风云，绵延不绝，成为中古时期一个显赫的家族。更神奇的是，唐代时部分族人南迁，最终扎根在广东鹤山的霄南村。时至今日，那里的源氏后人依然保留着独特的文化符号：象征日月崇拜的“日月井”，带有古老萨满遗风的“火供”仪式。村里还建起了源贺纪念公园，石碑上用汉字和（推测复原的）鲜卑文共同镌刻着“西平王源贺”的尊号。当游客抚摸着公园里根据记载复原的“十二阵图”浮雕时，耳边仿佛还能听到当年平城广场上震天的傩戏鼓角。
《魏书》用“源贺堂堂，非徒武节”八个字高度概括了他的一生。“堂堂”是形容他气宇轩昂，格局宏大；“非徒武节”则点明他绝非一介莽夫。源贺的人生轨迹，本身就是一部跌宕起伏的民族融合史诗。
起点是悲剧：青海高原的南凉王子，国破家亡，流离失所。
转折在平城：凭借智慧、勇武和同源身份，获得北魏皇帝信任，华丽转身为“源贺”。
功勋定乾坤：救驾、平叛、灭国、御敌，战功赫赫，位极人臣。
智慧泽后世：改革严法，活人无数；治理地方，民心所向；留下家训，垂范后世。
抉择定国运：两次关键拥立，稳定北魏政局，为孝文帝汉化改革铺平道路，深刻影响了此后数百年的历史走向。
他的一生，完美诠释了在南北朝那个大分裂、大融合的时代洪流中，个人的抉择如何与家国命运深刻交织。从秃发破羌到源贺，不仅是名字的改变和身份的跃迁，更是一个民族（鲜卑秃发部）融入更广阔中华文明洪流的生动缩影。当他身着鲜卑官服，在平城朝堂上为后来席卷北方的汉化改革奠定基石时，那身服饰之下跳动的，正是华夏文明海纳百川、生生不息的磅礴心跳。他留下的“源代码”——勇武、智慧、仁德、忠诚与融合的精神，早已融入中华民族的血脉，至今仍在霄南村的烟火气中，轻轻回响。
仙乡樵主读史至此，有诗咏曰：
凉旌卷地故园凋，幼虎西奔雪淬刀。
亡国王孙归魏阙，麟台新贵赐侯袍。
帐前谈笑安军阵，殿下雷霆剪恶枭。
莫道平城松柏老，犹将碧血化春涛。
又：源侯一生，熔铸胡汉，武定乾坤，文安社稷。其葬云中金陵，为臣荣光之极。感其忠魂永镇北疆，故赋此词《高阳台》以祭英魄：
铁甲凝霜，冰河碎月，孤鸿夜渡阴山。
秃发残旌，少年血染征鞍。
麟阁乍赐源家姓，挽雕弓、射裂天渊。
更招魂，三万胡尘，尽化秦烟。
殿前独拒金封重，笑牵丝骏马，气慑权奸。
定鼎雷霆，宫枭颈血飞寒。
玉輀今载龙旗去，过桑干、万骑齐镌。
葬云峰，松卷苍涛，永镇边关！
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