第四部分：民间暖阳，郁热双解
田世爵在为皇帝调理的同时，命武陵藤茶坊制作"藤茶暖阳散"：将藤茶与鹿角胶、巴戟天、柴胡等药共研细末，每服三钱，以热黄酒调服。他亲自在阜成门设义诊点，见一老汉晨起恶寒、午后发热，便取暖阳散用生姜大枣汤调服，又以藤茶根茎煎水热敷丹田。
"此老乃'阳虚寒凝，郁而化热'，故见昼夜异症。"田世爵对围观百姓讲解，"藤茶暖阳散温阳解郁，生姜大枣汤调和营卫，藤茶热敷温通经络，此乃'内服与外治并行，温阳与解郁同施'的治法。"三日后，老汉寒热止，精力增。
更有奇案：镖局趟子手因冬夜守夜，患"寒郁咽痛"之症——咽喉肿痛如灼，却小腹冷痛拒按。田世爵用藤茶暖阳方加桔梗三钱、牛膝三钱，煎成膏剂，令其含服，同时用藤茶根茎炖狗肉食用。"咽喉为上，属阳；小腹为下，属阴。藤茶暖阳方温阳解郁，桔梗载药上行，牛膝引药下行，此乃'上病下取，热因寒用'的妙法。"五日后，趟子手肿痛消，寒热平。
第五部分：茶道暖阳，阳火同煎
小寒夜，田世爵在武陵藤茶坊举办"阳火茶道"。他命人于午夜子时采集藤茶根茎，用埋藏地下三尺的阳火土釜煎煮三时辰，茶盏中升起的雾气竟呈现赤金色。"此乃'藤茶阳火饮'，小寒藤根得地下阳火之力最强，阳火土釜聚温效果最佳，二者相合，如暖阳普照寒野。"
他演示品茗之法："热饮此茶，先以鼻吸其香气，让温阳之气入肾经；再小口慢饮，使药力沿任脉下行至丹田；最后以茶渣敷贴命门穴，内外同温。"此法很快传遍京城，文人雅士争相效仿，甚至有画家作《藤茶阳火图》，画中人物以藤茶暖身，寓意"以茶温阳，寒极生热"。
民间则衍生出"小寒三暖"习俗：清晨饮藤茶阳火饮温肾，午时食藤茶苁蓉粥温脾，晚间服藤茶鹿胶膏温肺。茶坊伙计们推着"藤茶暖阳车"走街串巷，车上悬挂"武陵阳藤，温阳散寒"的锦旗，百姓们称其为"小寒暖阳仙方"。
第六部分：寒郁迷障，藤茶破妄
时有巫师宣称"小寒寒热乃寒神与火神交战"，怂恿百姓焚烧阴阳符驱邪，导致京城符纸堆积成山。田世爵听闻后，在天坛设坛，取藤茶暖阳汤喷洒于阴阳符灰烬上，只见灰烬中竟显现出藤茶阳火藤蔓图案。"此乃符纸灰烬与药液发生的自然反应，何来神战之说？"
他又指着患"寒郁发热"的书生说："此症因小寒阳气初生，寒邪郁闭所致。若信鬼神而不治，恐致阳气耗竭。"说罢，他用藤茶暖阳方加香附三钱，煎服后书生诸症渐平。围观百姓见状，纷纷丢弃符纸，转而求购藤茶。
第七部分：小寒祭茶，灵草封阳
小寒日，嘉靖皇帝亲赴地坛举行"藤茶封阳大典"。祭坛中央，以武陵山小寒藤茶根茎雕刻的"暖阳玉鼎"巍然矗立，玉鼎内升腾的药香与雪光交融，形成赤金色祥云。田世爵身着火纹祭服，手持藤茶根茎唱诵祭文：
"惟灵草藤茶，承武陵地下阳火之温，含寒极生阳之性。小寒之季，寒极阳生，惟灵草如暖阳破寒，似烛火燃冰，温养阳气，解郁清热。今京城康泰，万民阳足，皆灵草之功也！"
嘉靖皇帝将刻有"暖阳真人"的玉印授予藤茶，命将藤茶暖阳方刻于青铜鼎上，陈列于太医院正堂。从此，藤茶成为官方认定的小寒温阳圣品，其方被收录于《明宫暖阳录》，而武陵山区的土家族则将小寒祭茶列为冬季"阳火大典"，至今保留着"采寒藤、烹阳茶、祭阳神"的传统。
结语：寒极阳生藤茶暖，少火生气万物春
小寒时节的寒极阳生，是天地气运转换的先兆，而藤茶在此间的妙用，展现了中医"以温化寒"的智慧。当藤茶的暖阳之性遇上小寒的凛冽寒气，一场少火生气的自然疗法就此展开。从宫廷到民间，藤茶不仅温养了衰微的阳气，更成为了连接人与自然的暖阳纽带。
赞诗
小寒寒极阳气微，阴阳不交众人危。
土司妙制暖阳剂，藤茶配伍鹿胶威。
阳火同煎温肾府，郁热双解见奇功。
从此灵草封阳圣，冬日饮之阳气充。
预告：大寒·寒气逆极藤茶固
下一章，将讲述大寒时节，寒气逆极，阳气将生，容易出现阳气欲脱等症。藤茶又将在这寒冬最后时节，展现怎样的固脱功效？田世爵又将如何利用藤茶，帮助人们固护阳气、迎接新春？且看下回分解。
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