天幕下，各个朝代的太子，接班人都屏气凝神，想要知道，申侯为什么不杀天子。
黑色的画面突然一闪。
一架马车载着周宣王飞奔，驾车的赵奄父不时盯着后面的追兵，吓得亡魂皆冒。
“天子，咱们完了，他们人多，臣虽然速度快，但一两日后，迟早能追上咱们。”
赵奄父虽然是大周车神，但也架不住后面的追兵不放啊。
天子他们不能休息，但申侯可以分批休息，还能一人双马赶路。
“放心，他们很快就不追了，看见左边那些探马了没，晋国的，跟着他们一起走，咱们去找晋穆侯，他会保护孤的。”
周宣王把卡在盔甲上的箭头扔掉，舒服的躺在车厢里，哼着小曲，枕着双手享受快乐的时光。
“保护？”赵奄父觉得自己是不是幻听了，提醒道：“天子，晋穆侯怎么可能会保护您呢？如果臣没有记错，咱们是想跟着申侯杀他来着，并且，晋穆侯还知道天子的打算，所以提前跑了，我理解的对着没？”
“对啊！那是最开始的计划，既然杀不掉，他难道不应该保护孤吗？”
周宣王理所当然的说：“这就是孤的后手啊！要不然，孤怎么可能拼到最后一兵一卒？你真当孤脑子一热要跟申侯要同归于尽呢？”
赵奄父人都麻了，他觉得周宣王是不是疯了？
可是，一日后，申侯竟然真的撤兵了，不追了。
死里逃生的赵奄父都震惊了：“天子这是怎么回事？”
周宣王笑道：“申侯再追，就得跟孤一起死，他不想死，所以他和孤都能活下来。”
【这就是周宣王的后手，你看懂了吗？】
【在进入晋国之前，周宣王的第一计划，是跟申侯联手杀掉晋穆侯，但如果杀不掉，晋穆侯就是周宣王战败之后的保命符。】
【为什么呢？因为申侯不敢追了，申侯要是追天子的时候碰上了晋穆侯主力，以他现在被打残的兵力来说，晋穆侯就可以把他和天子都干掉！然后对外宣称，是申侯杀掉了天子，他晋穆侯杀掉了申侯，为天子报仇，申侯继续追，就等于过去给晋穆侯送双杀。】
【申侯不想死，至少不想跟天子同归于尽，因为他还有犬戎还有嬴秦，还有那么多的戎狄，他稳赢，为什么要冒险呢？】
【这就叫博弈论，申侯不追杀天子，申侯的风险为零，追杀，他的风险无穷大，他在确定自己是稳赢的基础上，不追杀天子，才是最为明智的选择！
而周宣王就是利用了博弈论，笃定申侯不会追杀他，所以才敢拼到几乎全军覆没才走的。】
【这样，周宣王就完成了他这一次布局的关键性一步，打残了申侯。】
（博弈论，这也太高端了。）
（这是数学领域的吗？不学这些，我连历史也不配懂了？）
（我还是不明白啊，脑子感觉要麻木了。）
（这没有看懂吗？我给你捋一捋，现在申侯残了，碰上晋穆侯肯定就是死，这是前提。
申侯追天子，按照博弈论来说，会发生两种情况。
第一个情况：申侯追天子，有一半的概率会碰到晋穆侯，也可能碰不到，所以他最大收益为杀掉天子，但风险有百分之五十的概率死亡。
第二个情况：申侯不追天子，回去调兵，带着犬戎和嬴秦大军来，干掉天子，收益一样，但风险为零，他不用冒险。
按照博弈论和人性来说。
在收益同等的情况下，人们往往会选择风险较小的方案，更何况这个风险还是身死，所以，申侯越聪明，就越不会死追天子不放。）
（不对啊，博弈论不是现代数学概念吗？周宣王也会这个？）
（这你就不懂了吧，博弈论在我们古代被称为运筹学，你听到的运筹帷幄之中，决胜千里之外，就是这个意思，博弈论运筹学都最早是应用于我国的军事战争领域，春秋战国时期就已经有成熟的理论了，田忌赛马，就是最典型的博弈论最直接应用。）
（我了个大槽，周宣王玩的这么高端吗，我不懂这个，连他的操作都看不懂了？）
(博主，你有本事再博弈一个我看看，我就不相信，我还分析不出周宣王的博弈理论。)
........
南宋，
一众文臣默默无言。
博弈论，这不是他们厌弃的东西吗？
后代人竟然奉为圭臬。
可笑。
赵构盯着天幕，嘴里念叨着：“博弈论，运筹学，这很厉害吗？”
这个他懂，但却不太精通，毕竟这种博弈思维方式，是需要训练的，一般人的逻辑思维能力不行，是跟不上节奏的。
.......
大明，
崇祯盯着写在宣纸上的文字。
“博弈，运筹。”
三国演义里说，诸葛亮是运筹帷幄之中，决胜千里之外。
难道还有其他意思？
崇祯觉得博弈论，他也有必要学一学。
或许，这才是他跟臣子争斗的必学科目。
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