吕玲一边观察一边等待此人走近后，问道：“宝瓶君哪？”
“她跟笑儿去玄天阵啦！”天鹅君说道。
随即，吕玲涉及关键点道：“笑儿随宝瓶君去玄天阵，应该是帮助匈奴组建玄天阵啦？”
“是滴！”天鹅君答道。
“可是，令丘山派为何要帮助匈奴组建玄天阵哪？”吕玲追问道。
“这是本门的义务。”天鹅君答道。
“为何这样说哪？”吕玲探寻道。
“过后就清楚了，现在多说无益。”天鹅君答道。
吕玲听罢，顿时无话可说。
中野扣眼见天鹅君有问必答，认为仍有机可乘，于是趁机追问道：“丹元仙子后嫏将笑儿送入令丘山，而令丘山又将笑儿派到中野门，这是怎么一回儿事哪？”
“简单说，笑儿与中野门有缘，她进中野门才能成就这份机缘啊！”天鹅答道。
“机缘怎么讲？”吕玲问道。
“令丘山负责组建玄天阵中宫，需要有人去中宫学习奇门遁甲，恰巧笑儿与中野门有缘，这份差事就落在笑儿身上啦！”天鹅答道。
这句话也可以换一个说法，因为笑儿学习了奇门遁甲，令丘山门帮助笑儿施展奇门遁甲也就顺理成章啦！
吕玲发现了天鹅口中“机缘”与“有缘”的差异，中野扣又对“简单说”做文章，道：“简单的说过了，再说说复杂的吧！？”
“复杂说，笑儿命薄福薄又尘缘未了，在令丘山出家不合适，以令丘山小姐身份出嫁又容易折寿，到中野门做丫头可谓是一举多得之举啊！”天鹅答道。
听话听音，按照天鹅的说法，令丘山门对笑儿与中野扣之间的事应该是一清二楚，天鹅今天的做法算是代表令丘山门见本门女婿啦！
吕玲听罢，不由地感叹道：“你们对笑儿可真是用心良苦啊！”
吕玲所说的“用心良苦”除了天鹅解释的因由外，应该还包括令丘山门借助笑儿这个把手插手武林事务吧！？
果不其然，西陵伍荷对吕玲的说法加重了语气，道：“的确是用心良苦啊！”
吕玲听西陵伍荷口气古怪，马上追问道：“有什么不妥吗？”
“自号枭颙，见则天下大旱，令丘山门派遣笑儿进中野门是不是还要‘天下大旱’竭泽而渔啊！？”西陵伍荷说道。
“大旱竭泽而渔，的确省时省力。”天鹅含蓄地说道。
这时，中野扣趁机套话，道：“子蝠、子绿哪？”
“银蛇隆玓舞北野，玄天阵后现子蝠。”天鹅君说道。
“此话怎讲？”中野扣问道。
“到时候就清楚啦！”天鹅君说道。
西陵伍荷见中野扣不再追问，于是问道：“刚才，天鹅君说要留下一点手段，一点怎么算啊！？”
“令丘门有女土蝠一点手段，姑娘就掂量着办吧！”天鹅君说道。
“明白啦！”西陵伍荷说道。
言毕，他们就开始过招。
枪谱载：西方有武吃氏者，民以勇悍着，不论男女，都娴武艺，艺精者王，群众慴服，莫敢有违；其族尤以长枪法着，枪长七尺至八尺，金其锋而以木为柄，舞动时，寒星点点，银光皪皪，泼水不能入，用以临敌，矢石所不能摧，此有枪法之始也。
枪的用法主要有扎、刺、戳、扫、挑、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等。
天鹅君出枪犹如一条青龙，动作灵活，挥洒自如，有诗赞曰：
青龙出水连环枪，右拦左截奔中堂。
狮子回头遮下方，拔草寻蛇又向上。
青龙摆尾左右防，野马跳涧中平枪。
风扫荷花叶内藏，玉女穿梭奔八方。
枪法舞动车轮转，怪蟒回首奔喉上。
上挑滑车回身转，白蛇翻身锁喉枪。
枭雄盖世三花聚，大漠孤烟散寒芒。
长河落日凤还巢，犹抱琵琶金鸡唱。
二郎担山伏猛虎，踏雪寻梅回马枪。
天鹅君枪法的威力大有白居易《琵琶行》韵味：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”
这里，再用郑世元《观枪法》形容天鹅君枪法道：
闻声驰铁骑，过影走金蛇。
进退真神捷，盘旋任屈斜。
毫光团白雪，风雨散梨花。
一气如相贯，全身总被遮。
阴阳回地纽，狐媚遁天涯。
仿佛陈安技，真堪任虎牙。
实际上，天鹅所说的“女土蝠一点手段”代表一套“女土蝠枪法”，由女土蝠八个星官为特色的招法婺女簸谷、十二国度、离珠饰美、败瓜遗味、瓠瓜添香、银河天津、奚仲驾车、扶筐桑蚕命名。
“女土蝠枪法”也叫做天工八式，此武功以天文星象与生活技艺为灵感，招式朴实无华却暗藏玄机，既有星辰的深邃，又有生活的智慧。八式连环，刚柔并济，既可单招制敌，亦可连环施展，威力无穷。
修炼者需悟生活之道，以内力沟通星辰之力。心法讲究“朴实无华，暗藏玄机”，招式与心法相辅相成，方能发挥最大威力。
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