最后就是殿试了，殿试是为进入官场的人设置的，技术性官员就不需要了。
殿试的内容只有一项，那就是策论。
策论考查考生对现实问题的分析和解决能力，要求考生就政治、经济、军事、外交、文化、科技等方面的问题提出自己的见解和主张。
陈平安对于科举制度的改革，在这个时代来说，绝对是颠覆性的。
虽然陈平安对新科举制度，早已经有了一个完整的框架，但陈平安可没打算现在就立马拿出来。
陈平安刚搞出来的重新丈量登记田地，整顿田赋的事情还没开始实施呢，哪里又会再把有些颠覆性的科举制度给抛出来了？
要改革科举，那也得等重新丈量登记田地，整顿田赋的事情基本尘埃落定之后再说。
改革嘛，就得一步步慢慢来，不然步子一下子迈的太大，可是很容易扯着蛋的。
况且，按照陈平安那样，在每个村子都要设立一处公办村学，镇上还得设立公办镇学，这些东西，可都是需要大量花钱的。
只有先把整顿田赋的事情搞完，从士绅阶层的身上割下一大块肉来，陈平安才能有钱在全国各地大批设立公办学堂啊。
取消士绅阶层免除田赋的特权，这可是在士绅阶层的身上割肉，士绅阶层会那么痛快的答应吗？
肯定不会啊！
既然不会，那么他们会怎么干？
起兵造反？
那不至于，全国士绅阶层的势力虽然巨大，但这些士绅们也是分散在全国，根本不可能连成一个整体，来起兵造反。
当然，就算他们想起兵造反，手里也没兵啊，现在整个龙国的士卒，都被陈平安给重新收拢洗脑了一遍。
军饷，陈平安给的足足的，平时三餐还都是顿顿有肉的，再加上每天都有的忠于陈平安这个皇帝的思想政治课，军权那是掌握的牢牢的。
现在在军事领域根本插不上手的士绅集团，取消士绅阶层免除田赋的特权这件事，就要起兵造反，那是根本不可能的。
既然不可能造反，那就只能是鼓动群众抵抗了。
古代的百姓阶层，在掌握了舆论导向的士绅阶层面前，通常都是被人卖了，还得帮人数钱的那种。
只要是遇到朝廷推出的损害他们利益的政令，士绅阶层必定会用各种的花言巧语，忽悠那些无知的普通百姓们来当那个抵抗朝廷政令急先锋。
同样掌握了舆论宣传的陈平安，自然不会让这种事情发生了。
神武五年（1641 年）九月二十，大朝会后的第一天，《龙国日报》的头版头条，一篇名为士绅阶层免赋特权危害性的文章，迅速传遍全国。
《士绅阶层免赋特权危害性剖析——新朝革新之必要》
在新朝龙国的发展进程中，一项影响深远的政策调整正在拉开帷幕——取消士绅阶层免除田赋的特权。
此决策并非一时兴起，而是基于对过往历史教训的深刻反思，以及对当下国情的精准洞察。
士绅阶层，作为地方社会的精英群体，在过去长期享受着免赋特权。
这一特权的存在，起初或许是出于对特定群体的某种优渥对待，但随着时间的推移，其带来的弊端愈发凸显，犹如一颗毒瘤，侵蚀着国家发展的根基。
从经济层面来看，士绅免赋严重损害了国家的财政收入。大量的土地被士绅阶层掌控，却无需缴纳田赋，致使国家财政收入锐减。
以农业为根基的龙国，田赋本应是财政的重要支柱，然而这一特权的存在，使得许多肥沃土地脱离了赋税体系，国家失去了稳定的财源。
据统计，因士绅免赋，国家每年损失的田赋数额巨大，这直接导致政府在基础设施建设、水利维护、抵御自然灾害等方面投入不足。
许多地区的农田水利设施因缺乏资金修缮，年久失修，频繁遭受水旱灾害，严重影响了农业生产，进而威胁到整个国家的粮食安全和经济稳定。
在社会层面，士绅免赋特权加剧了社会的贫富差距，引发了社会的不公平。
普通百姓承担着繁重的田赋压力，生活困苦，而士绅阶层却凭借特权坐享其成，享受着优渥的生活。
这种鲜明的对比，极易引发民众的不满情绪，激化社会矛盾。
士绅阶层拥有免赋特权，田赋的压力就会被转嫁到普通百姓身上，越来越重的田赋压力，让普通百姓辛苦劳累一年下来，也养活不了一家人。
越来越重的田赋压力，逼的百姓们不得不卖掉自己的土地。
这些土地到了士绅阶层手中，再次不用缴纳田赋，那些不肯卖掉土地的普通百姓，身上的田赋压力也就会越来越重。
大量兼并土地，使得无数农民失去了赖以生存的土地，沦为佃农或流民，生活陷入绝境。
这不仅破坏了社会的稳定和谐，也严重阻碍了社会的进步与发展。
前朝无数大规模的起义农民，都是一些被沉重田赋逼的不得不反的普通农民。
血的教训告诉我们，士绅阶层拥有免赋特权，是对整个国家，全国百姓都有害无利的，长此以往，社会将陷入动荡不安的恶性循环，国家的长治久安将无从谈起。
政治层面，士绅免赋特权滋生了腐败现象，削弱了政府的公信力。
为了获取更多的经济利益，部分士绅不惜与地方官吏勾结，通过瞒报土地、篡改账目等手段逃避赋税。
这种行为不仅损害了百姓和国家的利益，也严重败坏了官场风气。
官员们为了私利，置国家法律和百姓利益于不顾，使得政府的管理效能大幅下降，公信力丧失殆尽。
长此以往，政府将难以有效推行各项政策，国家的治理将陷入混乱。
士绅阶层的免赋特权，即便在前朝，也无丝毫法律依据，实乃前朝天下士绅官员勾结一起，沆瀣一气，剥削劳苦大众之无耻之举。
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