当晚，喝得酩酊大醉的狸猫大将得意洋洋地向阴阳师们汇报它和八百八狸猫的计划大成功时，阴阳师们真的是哭笑不得！
(ー_ー)!!
这个狸猫大将满心以为自己和手下狸猫们的计划完美无缺，还带着醉意和骄傲前来邀功。
然而，阴阳师们原本期待的是给鲶鱼神神社的巫女们一个教训，让她们出丑，从而维护传统巫女和阴阳师的尊严。
可狸猫们依然是一如既往的不靠谱，狸猫大将带着它八百八狸所造成的结果却与他们的预期背道而驰。
好吧，狸猫大将和八百八狸猫确实成功地混进了鲶鱼神的那些神社，而且成功吃到了贡品。
可是它们的行为却反而大大地给那些供奉鲶鱼神的神社增加了人气！
而这一意想不到的结果却实在是出乎阴阳师们的意料。
在樱花国的神社文化中，神社的人气往往与神灵的庇佑、神社的传统仪式以及独特的文化体验等因素相关。
狸猫们的意外闯入和那些滑稽行为，却反而以一种奇特的方式吸引了更多人的关注。
其实狸猫们刚进神社时就已经被人发现了，但是大家都当看热闹。
因为它们变出的樱花国钱币五花八门，什么年代的都有，甚至几百年前的都有，就是没有现代最新最常用的那个版本！
尽管狸猫们拥有幻术变身的能力，但它们对现代社会的了解显然不足。
在樱花国这样一个现代金融体系发达的国家，货币的版本是人们日常生活中非常熟悉的元素。
狸猫们变出的过时货币，就像一个明显的标记，轻易地就暴露了它们的伪装。
不过狸猫们自以为是，还以为自己的变化是天衣无缝的呢！
-(￢?￢)σ
不过，这种盲目自信也是狸猫们性格中的典型特征之一。
它们往往凭借自己的一些小伎俩就沾沾自喜，却忽略了许多显而易见的细节。
这也反映出狸猫们虽然聪明但却缺乏严谨思考的一面，在执行计划时更多地是凭借本能和一时的冲动。
接着它们又跑去吃贡品，供奉鲶鱼神神社的贡品主要是鲜花，清酒，水果，米糕等点心。
在樱花国的神社文化里，贡品是人们向神灵表达敬意和祈求庇佑的一种方式，通常具有特定的象征意义。
鲜花代表着纯洁和美好，清酒象征着敬意，水果和米糕则是对神灵的供奉。
这些贡品的选择与樱花国的传统文化、农业生产以及宗教信仰都有着紧密的联系。
而狸猫们都爱喝酒吃水果和点心，只是狸猫们的酒量都不太好，没多久就喝醉了，就连狸猫大将都不例外。
狸猫们对这些食物的喜爱源于它们的天性。
清酒的香醇、水果的甜美和米糕的软糯，对狸猫们来说是难以抵挡的诱惑。
就连狸猫大将作为领导者，也未能克制自己，在美食面前，狸猫们的自控力是相当薄弱的。
因为，那些贡品都是鲶鱼神集团免费提供的，所以，狸猫们吃贡品也没人拦着。
鲶鱼神集团对神社的慷慨支持在这里起到了意想不到的作用。
免费提供的丰富贡品不仅吸引了狸猫们，也体现了鲶神集团在经营神社方面的大方策略。
这种策略旨在吸引更多的游客和信众，通过提供优质的供奉体验来提升鲶鱼神神社的知名度和美誉度。
不过，狸猫们喝醉之后憨态可掬，纷纷化为了原型。
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狸猫们在醉酒后的这一变化，是它们失去自控能力的表现。
此时的狸猫们不再是伪装的信徒，而是以最真实、最原始的狸猫状态出现在众人面前。
而那些鲶鱼神的巫女们就忍不住了，纷纷一边喂食狸猫，一边撸起了狸猫，而那些游客们也纷纷效仿。
在樱花国的文化中，狸猫被视为可爱、有趣的生物，它们醉酒后的憨态更是让人觉得有趣和亲近。
巫女们的喂食和撸猫行为，让那些游客们的效仿，将这一场景变成了一种独特的互动体验，充满了欢乐和温馨的氛围。
而狸猫们觉得有吃有喝，还有人给它们服务理毛，觉得很舒服，也选择了配合。
狸猫们的这种配合进一步推动了这一奇特场景的发展。
它们享受着这种被照顾的感觉，完全没有意识到自己原本的捣蛋计划已经完全走样。
而游客们觉得这次赚大了，纷纷和狸猫合影，并且到处进行炫耀。
最后，这次狸猫大将带着八百八狸的捣蛋行动彻底变了性质。
原本这一行动旨在给鲶鱼神神社制造麻烦，让那些不遵循传统的巫女们出丑，从而达到教训她们的目的。
然而，事情的发展却完全偏离了预期的轨道，朝着一个意想不到的方向发展。
它们不但没有给鲶鱼神神社添乱，反而给鲶鱼神神社打响了名气，增加了人气！
在樱花国的神社文化中，人气是衡量一个神社影响力和成功与否的重要标志。
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