在文化建设方面，张说同样功绩卓着。他倡议设立集贤院，这是一个汇聚天下文人学者的机构。在集贤院，学者们可以自由地进行学术研究、文化创作和交流。张说亲自领导集贤院的工作，凭借自己的影响力吸引了一大批优秀的文人墨客加入，如贺知章、张九龄等。这些文人在集贤院相互切磋，共同进步，为唐朝的文化繁荣注入了强大的活力。集贤院不仅是一个学术研究机构，更是一个培养人才的摇篮。在这里，年轻的学者们得到了前辈们的悉心指导，迅速成长为唐朝文化界的中坚力量。同时，张说还组织学者们对古代文化典籍进行整理和编纂，保存了许多珍贵的文化遗产，为文化的传承和发展做出了重要贡献。其中，《群书四部录》的编纂，对唐朝及后世的文化研究产生了深远的影响。
四、文坛领袖：引领时代的文风
在文学领域，张说同样占据着重要的地位。他主张“文以载道”，反对当时盛行的形式主义文风。在他看来，文学作品不应仅仅追求华丽的辞藻和形式上的完美，更应该反映社会现实，表达作者的思想和情感，具有一定的社会价值。在他的倡导下，唐代文学逐渐从骈俪文风向务实、雄浑的风格转变。
张说的文学创作风格独特，题材广泛。他的诗歌作品既有描绘边塞风光的壮丽之作，如《邺都引》：“君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲。城郭为墟人代改，但有西园明月在。邺旁高冢多贵臣，娥眉曼睩共灰尘。试上铜台歌舞处，唯有秋风愁杀人。”这首诗通过对曹魏兴衰的描写，将历史的沧桑感与个人的感慨融为一体，抒发了对历史变迁的深沉思考和对人生的无限感慨。诗歌气势恢宏，意境深远，展现出了张说深厚的文学功底和独特的艺术风格。也有抒发个人情感的佳作，如《幽州新岁作》：“去岁荆南梅似雪，今年蓟北雪如梅。共知人事何常定，且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动，京城燎火彻明开。遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。”在这首诗中，张说巧妙地运用对比的手法，将荆南的梅花与蓟北的雪花相呼应，表达了他在边塞任职时对家乡和国家的思念之情。诗歌语言清新自然，情感真挚动人，具有强烈的艺术感染力。
他的散文作品同样具有很高的艺术价值。其文章结构严谨，逻辑清晰，语言简洁明了，富有说服力。在《谏避暑三阳宫疏》中，他以恳切的言辞，向唐玄宗阐述了过度修建宫殿对国家和人民的危害。他指出，大规模的宫殿建设不仅耗费大量的人力、物力和财力，加重百姓的负担，还可能导致社会矛盾激化，影响国家的长治久安。他的谏言体现了他作为臣子的忠诚和担当，以及对国家和人民的深切关怀。这篇文章不仅在当时引起了唐玄宗的重视，也为后世留下了宝贵的政治智慧。
张说不仅自己在文学创作上取得了卓越成就，还通过自己的影响力，培养和提携了一大批文学人才。他与当时的文人墨客交往密切，经常举办文学聚会，为他们提供交流和展示才华的平台。在这些聚会上，大家畅所欲言，分享自己的创作心得和人生感悟，形成了良好的文学氛围。在他的带动下，唐代文学呈现出一片繁荣景象，为唐诗的鼎盛奠定了基础。许多在他的帮助下成长起来的文人，如王昌龄、王之涣等，后来都成为了唐代文学史上的重要人物。
五、晚年起伏：余晖中的思索
尽管张说在政治和文学领域都取得了巨大的成功，但他的晚年并非一帆风顺。随着政治局势的变化，他逐渐成为了一些人的眼中钉。宇文融等人出于政治目的，对他进行弹劾。宇文融等人嫉妒张说的才华和地位，企图通过弹劾将他扳倒，以达到自己的政治目的。在这场激烈的政治斗争中，张说最终被罢相。
这次挫折对张说来说无疑是沉重的打击，但他并没有因此而一蹶不振。在离开权力中心后，他开始反思自己的一生，对政治和人生有了更深刻的认识。他将更多的时间和精力投入到文学创作和学术研究中，在静谧的时光里，留下了许多宝贵的作品。这些作品不仅是他文学才华的体现，更是他对人生感悟的结晶。在这一时期，他创作了许多富有哲理和思想深度的诗歌和散文，表达了对人生的思考和对命运的感慨。
即便身处逆境，张说依然心系国家。他时刻关注着朝廷的动态，为国家的发展出谋划策。当他得知朝廷在某些政策上存在问题时，会毫不犹豫地写信给相关官员，提出自己的建议。同时，他还积极推荐人才，希望能为国家培养更多的栋梁之材。他深知，人才是国家发展的关键，只有源源不断地培养和选拔优秀人才，国家才能长治久安。他的这种胸怀和担当，赢得了人们的尊敬和赞誉。许多受到他推荐的人才，后来都在朝廷中发挥了重要作用，为国家的繁荣做出了贡献。
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