而从罗格少爷的解读中明晰了这一切的老利尔夫，在对那名追杀少爷的执行者深感忌惮的同时，也曾斗胆设想过是否能利用某些奇谋诡计，哪怕是采用一些下三滥的手段，也要试着去反击那名强大的刺客。
若能侥幸成功，这场看似兽穷则啮地反戈一击，最终无论是击杀，击退，还是活捉了那名杀手？都会为他们即将踏上的逃亡之旅，赢得更长的时间和更大的回旋余地。
不过很快他就彻底打消了这个念头，因为等听过罗格少爷对这些执行者实施过的一些刺杀案例的描述后，他当即就反省过来：那些家伙无一不是张机设阱的顶尖高手，在他们面前使刁弄巧岂不如同儿戏？
但关键还是在于实力上的差距，其实老利尔夫是通过对那些案例中的被害者和被覆灭势力的了解，推算出当时能守护多姆尼家族的战力与那名刺客之间存在的悬殊差距，是无法靠那些诡诈伎俩找平的。
因此，他才果断地选择了更高明的逃遁对策，把身后的催命鬼给诱骗到南茫洲兜着圈子各种溜，自己则带着少爷偷渡到了就连最先进的间谍卫星也无法全境追踪的衡榭洲。
可虽说老利尔夫的这个策略也算非常成功，主仆两人在那片魔乱之域流窜躲藏了20个月，都未被真理之庭的触须探查到，还结交下4位肝胆相照的挚友。
但到了今年6月入冬后，直至7月底，罗格少爷曾四次探查到有携带各种高分辨探测装置的侦查卫星，突然飞进了衡榭洲的低空空域，还盘桓了数日，这令他们主仆二人都危机感大增！
等到了8月初，罗格少爷的一场大病让老利尔夫更加意识到，衡榭洲也许不再是他们主仆的久留之地了。
由此，待到8月中旬罗格少爷病愈后，经大家商榷最终决定反其道而行之，向衡榭洲西部沿海四大自治州的人类世界进发。
因为只有到了那种有无线网络信号覆盖的区域，罗格少爷的异能才会真正发挥出效用，才能尽快探明敌方的部署及自身的现实处境，他们才能规划下一步的逃亡路径。
却不曾想，等他们冒险闯过笼罩在四大自治州东部边界外的雾区，抵达了“马尔坦山”的山脚下，最靠近赤武战神殿所辖“奥松文自治州”东北边界外的一处“胄卡弥渥营地”时，正赶上格林狮团招募处的军官们在那里发布征兵信息。
“胄卡弥渥”是泰肯萨语，翻译成辕夏国语叫“奉神之圩”！用大白话解释就有点儿长了，那就是：“需要你付出虔诚的敬畏才能获得战神庇护的临时场所”
先不论这泰肯萨语里，也有这么言简意赅的词汇。可照这话的意思，甭管是在哪儿，只要你是个异教徒或无神论者，拒不敬奉我战神？那这位神灵也一样不屌你喽……？
要说这位战神的神性也大差不差，无可厚非吧？你们都不信奉我，我为嘛要保佑你啊？又凭啥非得要求我恩佐众生啊？谁规定的啊……？就这么点儿恩惠还整天介白给，我这神干得也太不值钱了吧？
事实上，这世上诸多信仰中的神谕，神旨等神的意志，更多是被人类创作出来的。至于神的心思到底是咋样的？其实有句古话大概就能一言以蔽之了，那便是：天地不仁，以万物为刍狗！
所以说，甭管哪儿的神，问祂干得值不值工钱，带不带劲儿的，还得看他的信徒们如何运作。
就比如这些大大小小几乎是遍布整个衡榭洲内陆的胄卡弥渥营地，其实也不是不庇护外人，但也不能白庇护不是？那要咋样才能庇护呢？多少交点儿进场费吧！
其他细节后续再表，先说当时老利尔夫等6人交过了进场费，进入那处胄卡弥渥营地后，见到中央营部外有雇佣兵团正在征兵，让杰万过去一打听才弄明白，原来是衡榭洲的三大自治州要跟苏岛开战。
如此这6位急忙先找了间营房住进去，关起门来再次商议，这把罗格少爷是第一个跳出来，极力主张要应征投军，跟随侵略军去登陆苏岛。
至于为啥？当时罗格少爷的观点是：对于他们6人来说，这是一次机不可失时不再来的机遇。
再被问到具体原因时，罗格少爷表示：也是和当初他们主仆决定逃往衡榭洲前，他利用自己的异能在网络上，对所有涉及到衡榭洲的常识和资讯都做了一番调查有关。
那些调查中必然包括关于苏洛阿图岛，还有岛上原住的泰卢族人和他们所信奉的冬神教，以及该教的教统，教义及相关传说等内容。但这一部分的信息，罗格多是从暗网上搜索到的！
而其中最令他在意的，也是他用于说服众人的理由，是他从暗网上一个非常隐秘的宗教论坛中，查阅到的一篇针对苏岛被冬神圣母布设的圣帷庇护着，所以岛上才不存在魔物等传说的论述贴文。
不过，他极力主张去苏岛的目的，跟那儿有没有魔物不存在必然的联系。而是那篇贴文的内容，引发了他的这种动机。
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