和黄涛先生聊完天后，顾时一直没怎么吃的卤煮倒是因此变得不那么烫了。
他快速地享用完了美味后，就出门骑上自行车跑去寻找路边小店。
不为别的，在因为那张自己的周边卡后而感触到锚后，他也想给自己买一张带在身上。一方面充当所谓的护身符，一方面也可以随时提醒自己要保持人性恒固。
“真是一场教科书级别的示范啊。”
阿蒙的声音伴随着有节奏的鼓掌声在顾时的脑海中响起。
“其实我一直都很好奇，你这鼓掌声是怎么制造出来。”
顾时蹬着自行车，目光不断扫过街边的店铺。
“我在很久以前一直存下来的，要用的时候再放出来。”
“你特地去窃取了鼓掌声？你也太闲了吧……”
“多窃取点东西总不会有坏处，你瞧，这不是就派上用场了吗。”
“乱偷东西迟早会偷出事情来。”
“你说得对，所以我也会去分辨哪些目标好下手，你以为解密学者的能力是用来做什么的？”
“没想到你还真是个学者……”
阿蒙轻笑了两声，把话题转移到顾时身上。
“我也没想到，你会那么轻易就找到了适合自己的锚，并初步地稳固了状态。”
“在我的设想中，你应该会为此花费不少时间才对。”
“能和我分享一下你的心路历程吗，你就那么容易去接受自己臆想出来的可能？那么容易去相信来自他人的认同？”
顾时皱了皱眉，指正着阿蒙的话。
“首先，这不是臆想，而是在我眼中所认可的世界观。”
“假如你把这称作臆想的话，那么我们每个人又何尝不是活在自己的臆想当中呢？”
“世界是所有人构筑的最大的空想，有意思……继续说。”
阿蒙略带想法地把顾时的话以自己的理解复述了一遍，细细咀嚼起来。
而顾时则接着说道。
“其次，来自他人的赞美与认可，我可能并没有这个底气去接受，但我会收下这份心意，并用行为去将他人的赞美与认可化作实际。”
“因为他人一个虚无缥缈，随时都可能变卦的信仰，你就愿意去为了他们而付诸行动？”
“不是信仰，而是心意，这是两码事。‘相信’本就是人性中存在的一环，并且能以此发展成‘爱’。”
说着，顾时想到什么，便给阿蒙打了个比方。
“我听你的一些习惯用词里感觉到貌似你的家乡有点西方的意思，你们那里有没有类似《圣经》的东西？”
“你是说……‘神说，要有光’这样子的东西吗？”
“诶对对对，差不多就是这个。”
“呵呵，那可太有了。”
虽然不知道为什么阿蒙的语气忽然变得有些古怪，但至少他能明白这个概念，那么接下来他们的对话也就没有了太大了理解障碍。
“那么，圣经的中心，被马丁路德称之为‘小型福音’的那句，‘神爱世人’，你应该也可以理解吧。”
“理解……”
“好的，我们先不讨论这个爱的具体含义是指什么，就当它是最广泛含义中的爱。神爱世人，祂将赐予世人的是永生，而世人回馈给祂的是什么呢？”
“是信仰。”
阿蒙回答道。
顾时空出一只骑车的手，打了个响指。
“很对，所以在神与人之间的关系中，居于上位者给予‘爱’这类正向事物，而下位者则还以信仰。”
“但在人与人之间的关系里，一方付出了‘爱’，另一方回馈的，也很大概率会是‘爱’。”
“这是因为人与人在潜意识里是趋于平等的，他们不会像对待神一样去对待一个站在自己面前，和自己真实平等对话的存在。”
“因此我付出行动去回馈来自他人的爱，正是因为我仍将自己视作人。”
“是因为我有着人性才会这么做，而不是我这么做才有了人性。”
听到这儿，阿蒙像是恍然大悟地“哦”了一声，但是顾时却没从他的语气里听出真正的认同。
“你将自己一切行为的动机构建在了人性的基础上，只要你坚持着初心与自我，那么你的人性就会随之稳固，而人性的稳固又会反向推动你继续保持初心……如此一来，一个合理的循环便实现了，这就是你的锚的基本原理。”
“有这么复杂吗？我是比较倾向于真心换真心这个更简单的理由的。”
“任何事物的本质都很简单，而且你很幸运，你的动机得到了他人的认可，因此才会在锚形成的初期就得到充足的反馈，使得人性快速地回归与巩固。”
“你看，我就说嘛，真心换真心。”
“可不要高兴太早哦……”
说到这，阿蒙忽地又换上了他那经典的含笑语意。
“你刚才不也知道了么，现在在许多人眼中，你已经被神化了。在他们看来，你更像是神而不是一个人。”
“这是非常危险的信号……”
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