此话一出所有人都看着我，胖子露出恍然大悟的表情：“你这么一说，原来是这样，胖爷我一直以为是死不瞑目的暝，我当是要我们把自己搞到半死不活的状态才行。”
我一愣，发现胖子的眼神非常认真，就连小花脸上也露出若有所思的表情，我往侧边挪了下身子，看着闷油瓶道：“原来你们都不是这么想的么，那你们刚才这个阵仗是在做什么？”
“不是没有想到。”闷油瓶回答道：“是你的说法。”
小花接道：“你的说法的确更贴切，那我就这么来说吧，接下来我们的行动里，无论如何，要守住本心。”
我很少听到小花这种说辞，有些想笑笑不出来的感觉，心说你们他妈搞的未免太复杂了一些，几个人坐在这里讲了个西游记的故事，就为了铺垫这个结果么。
还是我用我的吴氏总结法来说明吧。
小花所提到的第二点，暗示我们接下来的行动，很可能不是一场纯粹的肉身之行，而是一场意识之旅。
这么说很抽象，但如果说到麒麟竭，它最大的作用是什么，说实话我能感觉到的也就是保鲜作用了。
也就是说，我们在这里吃掉大量的麒麟竭，竟然真的是为了在接下来的行动里保持金身不坏么？
我沉默了一会，做了个暂停的手势：“几位老师，请容我多问一句。”
小花眼皮抬了一下：“说。”
我道：“这些结论，是怎么得到的？”
旁边文丙回按捺不住，显然他能够完全理解小花的说辞，立即抢问道：“你还记得在盲塚时我问过你，‘德乌’这个词是什么意思么？”
我想了半天，点点头，我还记得当时他给我占卜了一卦，得出来两个结果，其中一个还是最坏的结果，可等到现在也迟迟没有发生。
文丙回眼神一亮，说到这个显得有些激动：“你离开盲塚之后，那个洞塌了，我找到了一本伏藏的残卷。”
伏藏是最古老的苯教经书，居然让这小子狗屎运捡到了么，我问道：“那德乌到底是什么？”
“是钥匙。”文丙回喃喃道：“是三门的钥匙，刚才...钥匙已经被我们吃下去了。”
三门，我有些回过神，觉得自己曾经听过这样的说法，在西藏有些地区里，藏文里的“门”指代的其实就是身、语、意三个门。
所谓的身，就是人的身体，语就是言语，意就更好理解了，说的就是人的意识。
我彻底愣住了，我草，我说闷油瓶怎么这么笃定昆仑山下就有第三扇门。
如果做个类比的话，那么长白山的青铜门就是一扇“身门”，需要用鬼玺打开，同时还要有人进去以身守门。
而“语门”，是我在西藏见到的那扇张家人伪造的青铜门，这个门代表的意思其实是用言语忽悠所有想要接近终极真相的人，把他们骗到那扇门里面。这是个障眼法。
那么最后，“意门”是什么？
我看着文丙回，嘴唇都有点颤抖，我忽然理解他为什么这么激动了。
文丙回依旧在喃喃自语，说道：“在原始苯教伏藏最古老的记录里，这扇门应该叫做幻境之门，所有的谜语，所有的答案，所有的秘境，都在这里了。”
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