“你这孩子，怎么这么不听话，快把‘腰舟’栓上。”老妇人呵斥道。
“祖母，‘腰舟’绳子松动了，我不知道怎么栓。”小娘子委屈地说。
老妇人替小娘子拴上“腰舟”，小娘子问老妇人：“祖母，这条河叫什么名字？”
“汴河。”老妇人说道。
“祖母，汴河的水是从哪里流到哪里呢？”小娘子继续问。
“我不知道，你问问你旁边那位哥哥。”老妇人说。
小娘子起身，向一位头戴唐巾，外表亲切，穿着一身白色镶青边圆领宽袖襕衫，腰上围着“腰舟”的男子作揖，男子放下手中的书，站起身子，回了“叉手礼”，小娘子问：“哥哥，汴河的水是从哪里流向哪里呢？”
“在汴京范围内，汴河是从西水门流向东水门外七里的汴堤。”男子说。
“那汴京以外呢？汴河的流向是怎样的呢？”小娘子问。
“这个我就不清楚了，不好意思。”男子挠着头说，然后坐到座位上继续看书。
小娘子站到她祖母前，问道：“祖母，我该问谁呢？”
有位小麦色皮肤，头戴褐色山谷巾，脸比较长，细眉，薄嘴唇，穿着白色上襦，蓝色印花裙子，看起来跟我差不多年龄的小娘子撇嘴，嘲讽说：“哟，一个书院学生，竟然连小娘子的问话都答不上来，看来读书无用。”小娘子坐在书生那排座位，靠近船头的地方，读书人没有理会那位小娘子。小娘子说完，打了一个呵欠，快速地解了“腰舟”，把“腰舟”套在脖子上，然后靠在座位上睡觉。
敏敏起身向小娘子行了“万福礼”，说：“小娘子，你问我哥哥吧，我哥哥应该知道。”
小娘子回了“万福礼”，问：“小娘子，你哥哥是坐在你旁边的那位吗？”
敏敏说：“是的。”说完，敏敏便坐下了。
小娘子向言律行“叉手礼”，言律起身作揖回礼，小娘子问：“哥哥，请问在汴京以外，汴河是从哪里流向哪里呢？”
“汴河从河阴汴口流经汴京，流向扬子渡口。”言律说。
小娘子回到座位上，言律也坐下。船此时已经驶向州桥。
敏敏激动地对我说：“清容姐姐，我们来汴京那天，是在州桥河岸下的船。”
我问：“敏敏，你说的是上元节的时候吗？”
敏敏说：“不是，上元节我们是在相国寺桥下的船。”
我对敏敏说：“敏敏，你觉得州桥和刚刚经过的其他桥有什么不一样的地方吗？”
敏敏说：“刚刚经过的桥，都是木头做的桥，桥很弯，桥下没有柱子，州桥是石头做的桥，桥很平，桥下有石头柱子。”
我夸赞说：“敏敏观察得真仔细！”
敏敏问：“清容姐姐，州桥为什么那么宽呢？”
我回道：“因为州桥上的南北街是官家通行的御道。”
敏敏问我：“清容姐姐，州桥西侧有两只船，船上有人拿着长矛，岸边连着三条铁索，这是用来做什么的呢？”
我说道：“有时候汴河拥堵，长矛大概是用来指挥船只航行，铁索我估计是用来封锁州桥，盘查可疑船只的。”
言律转过头对我们说：“清容，敏敏，那两只船是用来防火的，船一般是木制的，要是汴河上游有船着火了，潜火兵可以用长矛把着火的船推远，这样可以避免着火的船只烧到其他船，避免船烧到其他木桥造成人员伤亡和财产损失。”
州桥已过，船驶向相国寺桥。坐在船里，我们听到相国寺传来的敲钟声，不一会儿，我们就看到了相国寺的东塔和西塔，东塔叫普满塔，西塔名广愿塔。
到了相国寺桥，相国寺桥和州桥一样，是一座用石头建成的平桥。这两座桥我和召南以前都去过，州桥的石栏雕刻精美，石壁还刻有祥云，飞龙，天马的图案，相国寺桥比州桥高，桥上的石栏雕刻简单，石壁上也没有任何图案。游船在岸边简单停靠，我转头向身后望去，河上碧波荡漾，两座塔静静地矗立着。
船夫站在船头，小僧人和书生麻利地解了“腰舟”，把它还给船夫，然后向船夫作揖道别，下了船。有位身材纤瘦，头戴粉色山谷巾，额头，两腮贴着柳叶，身穿灰色交领上襦，褐色短衫，月白色印花裙子的小娘子准备下船，另一位同样装扮的小娘子提醒着：“腰舟。”那位小娘子连忙解了“腰舟”，向船夫作揖道别，提起裙子下了船。
有一只小渔船向我们靠拢，船上有很多活蹦乱跳的鱼，一位个子不高，头戴斗笠，身披蓑衣，穿着黑色裤子，麻鞋，手上撑着竹竿的船夫问我们：“请问大家买鱼吗？我这里有刚刚捞上来的新鲜的鱼。”
言律起身走到船头，向船夫作揖，问：“船家，你这里有淮白鱼吗？”
船夫放下竹竿，作揖回礼，他右手拿起一条银白色的大鱼说：“客官，你看这是淮白鱼吗？这条鱼我不认识。”
言律拿起鱼看了下，然后把鱼还给船夫，说：“船家，这是白条鱼，不是淮白鱼。”言律说完，回到座位上。
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