不是被力量定身，而是他们的“存在”被暂时、局部地“否定”了。在这一刻，关于“琉璃老人”、“幽灯”等概念的存在基础被动摇，他们陷入了“既存在又不存在”的悖论状态，无法思考，无法行动，甚至无法感知到自己的“无法思考与行动”。
唯有李青，还能“动”。
因为他的“心源之灯”在燃烧。心源之光照耀之处，“李青”这个存在的概念被牢牢锚定、确认、守护。灯光所及，便是“存在”的疆域。
“你，是谁？”李青“问”。他的“问”也非声音，而是一种存在的“锚定”对另一种存在的“质疑”，是“有”对“无”的探寻。
“我？”那“信息”似乎“停顿”了一瞬，仿佛在理解“询问”这个行为本身，“我是门的这一边。你是门的那一边。我是要被关起来的。你是来关门的。如此而已。”
“归墟魔神？”李青的“存在”凝聚出这个太初道尊留下的名号概念。
“魔神？那是太初给我的标签。他斩出善念为灯，镇于此界之表；斩出恶念为锁，封我于门之后。善会伪，恶会变，锁会锈，灯……会灭。”信息的传递平淡得像在陈述与己无关的事实，“你看，善念所化的守灯人，差点将灯炼成私物。恶念所化的镇锁者，差点被锁同化。而现在，灯与锁，似乎都要被你……收走了。”
门缝，又开大了一分。
李青“看”清了门后的“景象”——如果那能称之为景象的话。
那是一个“点”。不是空间中的点，是逻辑上的点，是“有”与“无”的绝对界限，是“存在”与“不存在”的交点，是万物的起点与终点，是悖论本身。在那个“点”上，太初道尊的虚影正在兵解，化作光点镇压着什么；在那个“点”上，琉璃老人正接过心灯，眼中闪过第一丝偏执；在那个“点”上，幽灯正从心灯中分化而出，眼中满是怨恨；在那个“点”上，无数心念正飞入心灯界，化作一盏盏灯……那个“点”，是万事的“因”，也是万事的“果”，是这一切的源头，也是这一切的终结。
是归墟之门后的“真相”。
“太初斩我，非因我为恶。”信息继续传来，“因我即‘无’。我是一切‘存在’的背面，是一切‘有’的绝对反面。只要一物尚存，我便同在。他关不住我，只能将我关在‘心’的背面——以心念之‘有’，囚禁存在之‘无’。然，心念会变，故我终将归来。一如当下。”
又一道门缝，无声裂开。
李青紫府中的心源之灯，灯焰疯狂摇曳。他感到自身“存在”的根基正在被撼动，有一部分“存在”的概念，正在被那门后的“无”拉扯、稀释，仿佛要流向门后，成为那绝对“无”的一部分，成为“从未存在过”。
“你，要，吞，噬，我？”李青的“存在”凝聚出这个意念，每一个“字”都重若千钧，是“有”对“吞噬”的抵抗。
“吞噬？不。”信息似乎觉得这个“概念”很有趣，“是‘回归’。你本自‘无’中暂现，归‘无’是必然。你的心，你的念，你的道，你的灯……皆是‘有’。而一切‘有’，终归于‘无’。此乃定数，如灯会灭，人会死，界会终。”
“可我，还未，活，够。”李青的“存在”迸发出强烈的意念波动，简单，直接，却蕴含着磅礴无匹的生命力与执着。心源之灯的火焰，因这句意念，猛地暴涨。
“有，意思。”那“信息”似乎传达出一丝极其微弱的、类似于“兴趣”的波动，“那便试试。是你的‘未活够’强烈，还是万古以来，无数‘未活够’却已归‘无’的执念，更，强。”
门，轰然，洞开。
没有光，没有暗，没有声，没有色，没有一切可被感知、可被描述、可被理解的属性。
只有“无”，纯粹的、绝对的、作为“存在”之绝对反面的“无”，如决堤的洪水，如沉默的海啸，如绝对的背景，向着李青，向着心源之灯，向着这尚存一隅的琉璃心海，扑面而来，席卷一切。
李青的心源之灯，在这一刻，亮到了极致。
不是光芒的极致，而是“存在”确认的极致，是“本心”照耀的极致。灯光所及，方圆三尺之内，“有”被定义，“存在”被锚定，“我”被确认。这里是爷爷的药圃，是村民的笑容，是师父的教诲，是同伴的信任，是北冥海的悲壮，是这一路走来的点点滴滴，是所有构成“李青”这个存在的、不可磨灭的记忆与情感的总和。这里是“有”的疆土，是“存在”的堡垒。
三尺之内，是“有”。
三尺之外，是“无”。
“有”与“无”的边界，开始碰撞、侵蚀、消融、重生……那是逻辑的战争，是概念的厮杀，是存在本身与不存在本身最根本的对决。
在这边界的中央，李青缓缓闭上了“眼”。
不是放弃，是极致的专注。是将所有的心神，所有的意志，所有的存在感，所有的“我”，都汇聚于一点，汇聚于紫府之中，那盏以身为盏、以魂为油、以心为芯的——心源之灯。
专注地，燃烧。
燃此一念，证我存在——
我，在。
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