武松见如此，忙跪在地上，磕了几个响头，这才说道：“在下武松，清河军工籍人氏，是张清的义弟，也是同门师兄弟，他如今已经娶了师父的女儿孙二娘为妻，夫妻二人在郓城、阳谷交界处的十字坡官道旁边开了一家酒店，日子过得还算太平。”
张麦会闻言，急忙上前搀扶起武松，笑道：“想不到老夫晚年还能和我儿相会，还能与你们弟兄相会，我儿好啊，如今都娶了媳妇，我这个当爹的，实在愧对于他啊。二郎，今日我们叔侄相会，定要多饮上几杯，西门大总管给我们作个证，喝了这酒，我就让二郎代老夫亲迎我儿、我媳到军中公干，西门大总管以为如何？”
西门庆大喜，做梦也想不到武松与张都监还有这层关系，大笑道：“英雄今古传奇，不期在这里演绎，果然是个奇迹，西门这里借花献佛，来，为张大人父子重逢，为张大人与武都头叔侄相认，我们共同干了这杯。”
这位张都监张大人，做出此举，好生让人感到不解，自己没有儿女，生了个儿子，为何又让别人给照顾呢？身为都监，想必家境也是不错的，找人照看孩子亦可，为何又找了一个和尚呢？孩子养大了，去找他，为何又大打出手，把他扫地出门呢？诸多疑问，不说也可，因为张清毕竟是个配角人物，身上有些矛盾点，也不会为人所关注的，只是这张清的身世，确实又和梁山泊众好汉的命运息息相关，我们也不得不说说有关他的故事了。
其实，这个张麦会并非单门独户之人，他还有两个兄弟，一个叫张麦收，就是那个老和尚，一个叫张麦种，也早已不在人世了。兄弟三人，军籍出身，平辽时立了战功，张麦会被参，做了山东泰安州兵马团练，两个兄弟，张麦收做了百夫长，张麦种做了提辖官。兄弟三人，也成了家，日子过得也算安稳。
却说那年，泰山顶上出现了怪事，不知何方神圣，把好端端的一个玉皇殿给推倒了，玉皇神像被打得粉碎，庙里的方丈、住持、大大小小的和尚、道士、杂役一百单八人，全部疯疯癫癫，不成了人样，一时之间，把一个泰安府闹得沸沸扬扬，不知如何是好。
泰安府尹大人洪晃，早已收到下边官吏的汇报，一时也不知如何是好，急忙令人飞马到了江西龙虎山，请来张天师施法捉妖，还泰山玉皇顶一片蓝天白云，制服各路妖魔鬼怪。那张天师自恃法力无边，也就请求洪晃大人为他派出兵马护法，他要与妖怪决一死战。洪大人点了张麦收兄弟三人护法，或许洪大人考虑他们也姓张吧。
兄弟三人按照张天师要求，带领刚好一百零五人，到了山上，筑了祭坛，设了八卦方位，又让他们一人一个地撂倒了原来玉皇庙里的僧人，便做起法事来，但见：天师做法了不得，须眉皱处，口中念念有词，手指指天天雷响，脚跟跺地地震动，拂尘摆，天昏地暗，一声疾，妖魔鬼怪盘旋，黑乌鸦高叫及时雨，白天马敢叫玉麒麟，沐猴而冠智多星，入云龙却是长虫精，舞枪弄棒龙虎豹，飞檐走壁跳蚤虫，短命阎罗吊死鬼，屎壳郎涂鸦胡画，枉称得圣手书生，此情形人间少有，却是三界外营生。
且看那张天师高叫一声，着！再看那妖魔鬼怪登时不见了，而张麦会等人摁着的众僧，一个个脑门之上，贴上了符贴，张麦会看了看自己抓住的那个僧人，脑门之上，写了个名字，却是“菜园子张清”几个字，而张麦种摁住的那个人，却写着“没羽箭张清”几个字，张麦收正要看那个肥大和尚脑门之上的帖子，没想到那和尚却直直的看了他一眼，张麦收便顿悟了，觉得自己也成了那和尚。
就在众人以为张天师大胜之时，九天玄女突然降临，哈哈大笑道：“张天师，大宋天下，自有此一劫，一百零八妖魔大闹山东，岂是你这个牛鼻子老道所能左右的，哈哈哈，放了他们吧！”说话间，众人脑门上的帖子早已化作无有，再看那一个个僧人，又立马疯疯癫癫起来。
此时，张天师才知此乃天意不可违，只好怏怏不乐而去，众军汉也自回了。而张麦收也自出了家。可就在那日之后，军汉们及其家人却一个个死去，张麦种死后，浑家生了，根据张麦种的遗言，她给孩子起名叫张清，后来改嫁给了一个军汉，带着孩子到外地去了。而张表会的老婆生下孩子后，也死了，张表会给那孩子起名也叫张清，自知他是妖魔转世，自己养他不活，只好忍痛割爱，托付给当了和尚的二弟张麦收，远走他乡去了。
而张表会后来又娶，也到孟州城当了都监，害怕儿子张清归来，害了他性命，自不敢认他，这才有了故事开头之事。如今，年老妻亡，身边又无一男半女，也就不再顾虑许多了。
话不繁衍，过了几日，张清与孙二娘来认了亲生父亲，并很快接手了快活林大市场，武松更是有了亲人，每每前来拜访哥嫂和叔父大人，张都监是何等精细之人，早已看出武松不是一般的英雄好汉，倍加拉拢，又组织数十名强壮军汉，让武松教导，这更是张都监的精明之处，人有诸多欲望，也有诸多发泄欲望的办法，然而，让人受到特殊尊重的欲望，却是人所不能摆脱的，这或许也是“老师儿”流行于世的缘故吧。
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