空和罗摩带着相同的警惕。
像是改变时间，人们的第一反应就是连锁效应。
散兵和纳西妲都证明了，历史有一个相对强硬的惯性。
你可以修改某个参数，但它还是会倔强地按照故事原有的逻辑走下去，正史在大的范围内，总是如此稳定的。
但这个故事里，也有神里绫人、枫原万叶和草之龙阿佩普这些，历史更正之后受到了影响的人。
时代之中刚好垂落的某处浪花，对于那个时代而言是无足轻重的，可对于刚好被浪花触及到的这些人而言，却无异于灭顶之灾。
倒霉蛋当然很少，但这个不确定的倒霉蛋究竟是谁？
罗摩笑容收敛，并不为此而担忧。
他和空所担忧的并不是做出改变之后，历史会变成什么样。
在另外的范围之内，他们的理念是相同的：像是这种时候，他们只会投下相同的答案。
管他去死。
他们在乎的，是自己和自己亲近的人，会不会成为刚好被浪花溅起时卷入的那些倒霉蛋。
这种担忧促使着他们尽快地寻找事情发生的缘由，如何应对，乃至是如何反过来杀死试图干涉他们过去的敌人。
罗摩并不奇怪这样的逻辑，因为他自己奉行的也是这样的道理。
他开口安慰说：“当你看到一种生命的存在形式的时候，就会想到自己是否能够干涉对方的生命活动。”
“你的干涉对它们的生活习惯而言，通常是一种不会被喜欢的意外，这就直接构成了攻击。应对攻击，受到攻击的一方就会学着隐藏在草丛之中，举起皮革之类的甲胄盾牌充当防御，这些都是为了生存。”
“当它们确保了生存之后，下一步就是考虑反击。”
“于是故事开始了新一轮的循环，它想要隐藏，但你好奇它的生存方式，于是你会研究探查问题的手段。而面对反击，你也许会受伤，于是你得戴上防护服和手套。”
空停顿下仓促的脚步，听着罗摩的描述。
“你好像十分悲观。”异乡的旅行者了解而并不支持，“你将观察定义为攻击行为，同时没有对观测者给予任何的期待和好感，直接将它们定义成了敌人。”
罗摩微笑着说：“这就构成了一个完整的闭环，即一种生命体对另外一种生命体之间的完整沟通流程。”
“但您不会支持这种说辞，因为你和她的行为模式，就是对这种说辞最好的辩解。”
当你看到蚂蚁的时候，你好奇地下的蚂蚁如何生活，好奇蚂蚁的巢穴又是何种姿态。
于是接下来的一切就无需多言了，选择热水灌蚂蚁窝的孩子，应当是比扔下糖块的孩子要多一些的。
“我和妹妹在多个世界旅行，包括眼下的提瓦特，我们都偏向于帮助本地人解决麻烦，而非成为麻烦。”空尽力去理解而不是反驳。
他刚刚从罗摩那里得到了一个肯定的答案，他认为这应当是某些不方便直言，于是以故事的形式出现的真相。
“这种回答有一个很直接的辩解模块，当你选择了帮助史莱姆从骗骗花的狩猎之中脱身的时候，你就已经选择了你认为的正义。”
“但通常来说，任何一种正义，都需要一个立足点来确认。如同时间，你需要一个位于现在的节点，才能够判断什么是过去，什么又称得上未来。”
罗摩从容不迫，神色相当轻松。
“当然，我是提瓦特人，而你帮助的始终是大多数的提瓦特人，在这一点上，你永远是我们的英雄。”他温和着说道，“这是不容辩驳的答案。”
“你肯定了我是英雄，但并没有否认另外的说辞。”空捏了捏派蒙的脸颊，低声说，“史莱姆和骗骗花的正义？”
空是提瓦特人类这个群体的英雄。
“你是雷电将军的说客？”空有一些意外，“我有一位朋友，曾经帮助我看到了眼狩令和锁国令下民众的生存方式。如果一切正常，我应当是会走上一条路的。”
“一条反抗将军的道路。”
罗摩肯定了空的说法，他的笑容不乏调侃：“你当然是这样的人，见证了民众的苦难，就会在力所能及的时候伸出手。”
空也听出了罗摩的倾向，“苦难······你也承认了，眼狩令和锁国令是麻烦对吧。”
这个问题也不算复杂了。
以稻妻的社会形态来说，眼狩令和锁国令怎么都算不上是一种进步。
说是开倒车，其实提瓦特就没有这种倒车可言，雷电影是实打实的创新。
“和你描述眼狩令的那个人有没有告诉过你，其实她和她的兄长本身就是稻妻的一种麻烦？”罗摩漫不经心地说道，“如果她和你说的更多，你了解了三奉行的存在形式，包括她的兄长，那位社奉行大人是如何坐稳社奉行之位的，你就会发现稻妻的问题远不止于这些。”
“顺带补充，她没有骗你，只是没告诉你全部而已。”
这不算欺骗，一直都不算。
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