第188章 文明的变迁（求订阅）
草原之上，有着各种民族。
逐水草而居，随着季节的变化，牧草的生长时刻在迁移。
在最初的时刻，北方的少数民族为戎，犬戎入侵镐京，导致西周的覆灭，周平王迁都到洛阳，开启春秋时代。到了后来，又是各种北方少数民族大规模南下，有的直接迁移到洛阳附近，周天子深受其害。
齐桓公打出尊王攘夷，不断打击着北方的游牧民族；秦国也在消灭着荡戎、彭戏戎、邽戎、冀戎等，灭十二戎，不断强大；晋国在北方，也在不断吞并各种戎狄。
在戎狄当中，更是有代国，中山国，娄烦国，义渠等。
随着这些国家，陆续被攻灭，匈奴部落又开始崛起。
匈奴没有常居之地，小孩能够骑羊，拉弓射鸟、鼠；稍大一点就能射狐狸、兔子，用来作食物。男子都有力量拉开弓，全都是披甲的骑兵。
他们的风俗，平时随意游牧，以射猎禽兽作为职业；形势紧急时，则人人演习作战，侵袭征伐。
形势有利就进攻，没有利就退却，不以逃跑作为羞耻。
健壮的人吃肥美的食物，老年人吃剩下的。尊重健壮的人，看轻年老体弱的人。父亲去世，儿子就把后母作为妻子；兄弟去世，活着的兄弟就都娶已故兄弟的妻子为妻。他们的风俗有名却不避讳，没有姓和字。
遇到大事情的时刻，往往是有大祭司刻画在墙壁，或是泥版上作为记载，已经有原始的文字。
在某些河流淤积的地方，土壤肥沃的地区，已经开耕出耕地，用来种植粟米，豆子，麦子等，可规模相对较小。
在武器锻造上，用着骨骼或是石头打磨为箭头，还装备着青铜制造的武器，还有少部分铁器。
匈奴人不是傻子，也是懂得交流和学习，在劫掠入侵赵国的同时，还在不断学习着赵国，已初步具备一个文明的修雏形，在文明程度上，相当于两千年前的夏朝。
匈奴人的首领，名为单于，类似于汉族的大王。
所谓单于，也只是部落联盟首领。
单于，直接统属一个大部落之外，还分散间接的管理诸多的部落。每个部落都有首领。这些首领，对于部落有着独立的管辖权，类似于诸侯，在平常的时刻进贡大单于，跟随单于出征。
同时，各个部落之间也是争斗不断，就连单于也无法制止一切。
当若是单于实力弱小，某个部落首领或是下属，可能直接干掉单于，成为新的单于。
在两千年的夏朝，也是类似的模式。
那时，夏朝的君王们也是部落首领，也是一边游牧，一边种植为主，等到土地肥力下降的时刻，迁移到新的地区。四周的部落，或是邦国，要定期向夏朝的君王进贡，跟随作战等等。
夏朝也有文字，也有青铜器，文字多数刻在泥版上，可在石壁上，少数刻在青铜上。
九鼎之上，就是刻着夏朝的文字。
至于某些考古人士说，没有找到夏朝的文字，于是认为夏朝不存在。
只能说，可笑而无知。
事实上，找不到的夏朝的文字，这才是正常的。
记载着夏朝文字的九鼎，消失了，可能在某位皇帝的坟墓当中。
至于刻画在泥版上，或是石壁上的文字，经历几千年的分化，早就消失不见，找不到夏朝的文字反而是真实的。
可西方就是不同了，有着完整的泥板书，埋在地下几千年还是保存完整，字迹不模糊，字迹清晰可见。可惜，某些造假的人不知道，在土坯砖上刻好字，埋在地下，只需要几年就是字迹模糊，看不清了。
至于罗塞塔石碑，更是造假失败的典型案例。
上面有埃及象形文字（圣书体），埃及草书（世俗体），古希腊文三种文字写成，可以方便后人翻译埃及文字。
可事实上，真正祭祀神灵的文章，只会写埃及的象形文字，至于埃及草书不会写在祭文当中，因为平民不配祭祀神灵；希腊文也不会写在祭祀文章，难道告诉神灵，我大埃及屈膝于殖民者。
这就相当于，赵高用大篆刻了一块碑，告诉后人始皇帝不是他杀的。怕后世人看不懂，下面用正楷同样内容再来了一段。又怕埋深了挖出来是千年后了，万一子孙们还是文盲为主看不懂麻烦了，算了，索性再刻段汉语拼音上去，看不懂也读的懂吧！
夏朝为部落时代，夏朝的君王就是部落联盟首领，与冒顿单于等，相差不大；
商朝时代，开始进入城邦时代，商朝的君王就是诸多城邦的老大，诸多的城邦皆是听着这个老大，相当于雅典和斯巴达是希腊诸多城邦的老大。
在西周的时刻，周天子本质上也是诸多城邦的老大。
可到了东周时期，随着人口的增加，城池的增加，很多一城就是一国的形式，变为几个城池为一国，几十个城池为一国。
春秋时代进入争霸时代，相当于进入欧盟时代。
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