“这样说来，学武之人也本有其道心啊！”尹毅感觉明白了一些什么，但仍似通非通，便憨直讨教起来，“此心该作何辨别，敢请思医师提点解惑？”
“道心清明之人，言谈之间可见，持刀上阵亦可见，身处绝境之地，则会益发显露无遗。”这是思霄的回答。
“清明？”少姝蹙着眉，费神地揣摩起来。
“清明，就是心中要有还原事物本来面目的觉悟啊。”思霄望着少姝的小脸，言浅意深娓娓道来，“回到清明之境下，才会懂得自己与他人，与自然，与万事万物的种种关连。”
“哦，我知道了，舅舅是说，在寻常的人情事理之中，也可见得其人道心，言下所为与绝境所为，其实一样。”少姝豁然领悟，“毕竟，如侠士聂政的遭际，换个人，也不是随时随地会亲历的呀。”
“我也见过些个蒙昧无知的莽夫，碰巧一身蛮力的，习武只作炫耀或欺人的手段，终会害人害己。”小叶深有同感一般，用力地点点头。
“须知人外有人，天外有天。武艺高，越要懂得收敛手上之力，因一出手就会伤人，同时自伤，绝非正道。背‘道’而驰，恐越误越远，是难免自取其祸的。”思霄语，他那褐色的瞳仁深处闪过灼亮的光彩。
这说来说去的，少姝猛然会意，她顺势往呆坐的尹毅手里一看，噗哧乐了：“尹毅哥，还没转过弯来吗？入门要心正，你在舅舅这里算是通过啦，赶紧给师父敬茶啊！”
冷不防地，这喜从天降，叫尹毅怔在当场，他手微微一颤，才发觉手里端正捧着的茶碗原是空的。
小叶迅即起身，往尹毅碗里斟满热茶，重重在他肩头一按：“兄弟，真好福气！”
夙愿得偿的尹毅恍恍惚惚，他努力稳住了心神，毕恭毕敬地以茶水亲奉师父，一并献上投师帖，再行礼叩拜。
用过茶，思霄起身，携他们三人穿过客堂，至一形如斗室的石窑。
既处内里，却光明彻照，不似几截灯烛之功。除了墙上一幅古朴的女娲神像并供桌外，该处别无他物，更显得与俗隔绝。
“尹毅，拜过后土娘娘，你就是舅舅的徒弟了。” 少姝叮嘱道。
虽说年代久远，然而画中的后土娘娘神像华美，透过袅袅香烟，可见她颜面安宁，慈目庄严有神，唇角流露出浅浅的温煦笑影。
尹毅猛然记起思夫人在家中也是供奉后土娘娘的，于是心怀虔诚，伏身跪地膜拜。
他抬起头，仍是拱手执礼，喋喋不休地吐出下面这番话来：
“后土娘娘在上容禀，弟子尹毅从小痴迷武艺，虽得长辈勉励，也如在漆夜里摸索，莫知所从，但自有幸得思医师点拨之后，困顿尽扫，只恐小子糊涂愚笨，不足师父教授。俗话讲‘生我者父母，教我者师父’，既入得师父门中，往后定当勤力，不负道心，以此明志。”
立在思霄身边的少姝，凝神细听端详，再抬眼察看舅舅神情，发觉他眉宇之间有细微变化，想必亦有所感。这情形于少姝并不陌生，幼时，每逢父亲在书馆新收门生，她总躲在一旁观礼，师徒间推心置腹，确然令人动容。
尹毅的一番表白，流露出纯粹的赤诚，还有在他身上总能看到的，那种近乎愚痴的宅心仁厚，许是最终打动了思霄的所在。
思霄扶起弟子，温言道：“师徒之间，教学相长，我等久远相承者，当以成全新学后进。互毋庸讳言，修习当中，勤苦艰险是躲不开的，但要用心吃苦，方能长久受益。”
少姝打趣起来：“舅舅意思是说，功夫不能一味傻练，否则欲精进而不得，白受煎熬。”
尹毅脸上涌起的红潮还未散去，他点头如捣蒜，转着圈儿应着，谢过师父，又谢少姝和小叶，又来谢师父，转得大家眼晕，俱是开怀。
休憩过后，思霄始为尹毅施针医眼。
小叶有条不紊地备着针具，尹股体格壮健，为他所选的毫针皆稍长，且都蒸煮过了，一一分列于银盘内。
尹毅取侧卧位躺下，运气均匀，不敢轻动，只觉思霄的气息近在身旁。
思霄站稳了，以左手拇指和食指，依次将要进针的皮肤捏起，再以右手将针刺入被捏起的皮肤上端。
少姝从旁细观，已知舅舅此法谓“提捏进针”，主要施于身上皮肉薄的部位，如眼周等各穴位。
只见思霄将针刺入了一定深度后，便捏住针柄，缓慢轻柔地转动起来，每次约转2到5周，以使气行，并能补虚泻实。接着，他两手撑开，缓慢地沿尹毅背部经脉循行按摩，以助其活血通气。如若方才下针过于沉紧，用此法可散气血，使针下徐和。
摩运之间，思霄不时关注着尹毅气色。
没有过多久，尹毅觉得脑门上出了一层细汗，全身上下通达舒泰，这时，听思霄说了声：“今日留针一刻吧。”
(留针:又称停针法，置针术。《灵枢》八十一篇中，其间言及留针之文有29条。所谓留，就是进针以后，将针留置在穴位内停留一定时间后再出针。停留其间，可以不行针，静置久留，也可以适当施以各种手法，主要依据病情而定。)
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