孟子·公孙丑下4.10
作者：【先秦】孟子
孟子致为臣而归[1]。王就见孟子[2]，曰：“前日愿见而不可得，得侍同朝，甚喜；今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎[3]？”
对曰：“不敢请耳，固所愿也。”
他日，王谓时子曰[4]：“我欲中国而授孟子室[5]，养弟子以万钟[6]，使诸大夫国人皆有所矜式[7]。子盍为我言之[8]？”
时子因陈子而以告孟子[9]，陈子以时子之言告孟子。
孟子曰：“然[10]，夫时子恶知其不可也？如使予欲富[11]，辞十万而受万[12]，是为欲富乎？季孙曰[13]：‘异哉子叔疑[14]！使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿。人亦孰不欲富贵？而独于富贵之中有私龙断焉[15]。’古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳。有贱丈夫焉[16]，必求龙断而登之，以左右望，而罔市利。人皆以为贱，故从而征之。征商自此贱丈夫始矣[17]。”
注释：
[1]致为臣：指孟子辞去齐卿之职。归：返回家乡。[2]就：去；前往。[3]继此：从此以后。[4]时子：齐国大夫。[5]中国：国都中，指临淄城。室：房子。[6]钟：古代容量单位，一钟合古代的六石四斗。[7]矜式：敬重和效法。赵岐注：“矜，敬也；式，法也。欲使诸大夫、国人皆敬法其道。”[8]以上四句意为，我想在都城中送给孟子一栋房子，用万钟粟米供养他的弟子，让各位大夫和国人都有个效法的榜样。你何不替我去说说呢？盍（hé）：何不。[9]陈子：即陈臻，孟子弟子。[10]然：应答之词。不训为是。[11]如使：假使；倘若。[12]十万：有学者认为十万是孟子多年俸禄总和，而非一年的俸禄。孟子意为，我辞去了齐王十万的俸禄，怎么能接受齐王一万的馈赠呢？ [13]季孙：赵岐认为是孟子弟子，朱熹则说“不知何时人”。[14]子叔疑：人名，生平无考。 [15]以上七句意为，子叔疑这个人真奇怪！自己想做官，不被任用也就罢了，却又叫他的儿子、兄弟去做卿。哪个人不想追求富贵？而他却想把富贵垄断起来。龙断：垄断。龙：通“垄”。本指独立的高地。引申为独占其利。[16]丈夫：对成年男子的通称。[17]以上七句意为，有个卑贱的男子，一定要找块高地登上去，左边望望，右边望望，恨不得把所有交易的好处都捞了去。人们都觉得他卑贱，于是开始对他征税。对商人征税就是从这个卑贱的男子开始的。征商：对商人征税。
原边注：
经伐燕事，孟子知宣王无行道之意，故辞官而去。
若不辞官而去，则似子叔疑，为贪求财富矣。
点评：
本章记孟子辞官去齐事。孟子来到齐国后，对齐宣王循循善诱，但宣王始终不愿实施孟子提出的“仁政”方案，特别是经过“伐燕”“取燕”事件后，孟子对宣王已完全失去信心，所以准备辞职归家。为了挽留孟子，宣王提出在国都中送给孟子一栋房子和万钟的粟米，孟子断然予以拒绝。孟子曾说，“乃所愿，则学孔子也”。孔子主张“士志于道”（《论语·里仁》），又说“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》）。孟子的行止取舍，与孔子的人生理想是一脉相承的。
孟子反对靠出仕谋取富贵，更瞧不起那些利用官位为亲朋好友捞好处的人，故本章的末尾，用“贱丈夫”“罔市利”来讥讽这些人，可以说刻画得入木三分。
孟子·公孙丑下4.11
作者：【先秦】孟子
孟子去齐，宿于昼[1]。有欲为王留行者，坐而言。不应，隐几而卧[2]。
客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言[3]，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。”
曰：“坐，我明语子。昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思[4]；泄柳、申详无人乎缪公之侧，则不能安其身[5]。子为长者虑，而不及子思，子绝长者乎？长者绝子乎[6]？”
注释：
[1]昼：齐国邑名，在今山东临淄附近。[2]以上四句意为，有个想为齐王挽留孟子的人，坐着与孟子交谈。孟子不加理会，靠着几案休息。隐（yìn）：凭；靠。[3]齐宿：提前一天斋戒。齐：同“斋”。斋戒。古人有重大事情，提前沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，不入内寝，以示诚敬。[4]以上两句意为，从前鲁缪公要是不派人在子思身边侍奉，就不能使子思安心。鲁缪公：战国时鲁国国君，名显，公元前409年至前377年在位。子思：姓孔名汲，孔子之孙。[5]以上两句意为，泄柳、申详要是没有人在鲁缪公身边进谏，就不能使自己安心。泄柳、申详：鲁缪公时贤人。[6]以上四句意为，你为我这个长辈考虑，却连鲁缪公如何对待子思也赶不上，是你跟我这个长辈绝交呢，还是我这个长辈跟你绝交呢？
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