医院更为厉害，走廊里都站满了人，就连医生也生病了。
一边生病，一边费力地给人看病。
钟慧敏之所以去医院，是为了跟一直在六合村里做任务的小组汇合。
人多力量大，她的组员人挺少的，要是跟其他队伍一起行动，安全性能得到更大的保障。
但汇合后，大家都傻眼了——
“你们的人数怎么这么少？”
钟慧敏：“加上我，一共有四个人。”
另一队的小组长常胜仁道：“加上我，一共有三个人。”
钟慧敏/常胜仁：……
他们的沉默，在一片哀嚎之下，更显得无可奈何。
常胜仁主动打破僵局，道：“我能组织起三个人已经很不容易了，我开局就在六合村，那时候六合村就已经很多人出现了阴气过重引起的疾病，我不能离开六合村，只能在六合村这里招人。”
“但六合村位置比较偏僻，根本不好招人，我能招来那么两个组员，都是我主动往外找朋友支援的。”
常胜仁另外一个组员无奈地说：“我俩都是他的朋友，如果不是他主动向我们求助，我们都不会过来六合村。”
常胜仁：“这地方连我都想要跑，大家都想离开，但又不能不收拾这个烂摊子，我也是没办法了。”
钟慧敏叹了口气：“我能理解。”
人还是很少，但那能怎么办？
除非特殊事务司再派几个小组过来，不然再来那么一两组人，恐怕还是很少。
钟慧敏扫视了周围一眼，不解地问：“来到六合村我就一直想问了，这里并不是阴界隧道入口，为什么阴气会如此浓郁？”
常胜仁摆了摆手：“我不知道，这个原因我也很想要调查，我猜测六合村有什么特殊的东西。但我们向我们不开人手，所有人都得全力救治病人。”
“事不宜迟，你们也赶紧跟我救人啊！”
钟慧敏不作他想，一口应了下来。
他们带来的消阴符很多，但也抵不过六合村的阴气太过浓郁了。
那么多的阴气，不是靠符箓能够清空的，还需要更高明特殊点的手段。
他们只能将消阴符重点放在治疗病人身上，大概两到三张消阴符，可以将病人体内的阴气消除。
但因为阴气停留在他们体内太长时间，所以六合村的村民身体都很差，消除完阴气之后，他们得赶快治病，不然也很可能会忽然死去。
赵芸儿见大家有条不紊地给病患贴上消阴符，虽然病患体内的阴气消除了，但身上的病灶却无法消除，还是很难受地躺在地上。
她想要画几张除病符，但她携带的符箓有限，不可能满足得了所有人。
在现有的条件下，她在脑海里搜寻了一翻，忽然想到了一个很特别的治病法，刚昂才可以在六合村里使用。
那就是湘西苗族独有的“画水咒水”治病法。
在湘西苗族中，有一种独特的“画水咒水”治病法。关于这种治病法，《湘西苗族调查报告》有详细记录：
画水的巫士都有传授。其传授之法，于夜晚三更，用一长板凳，上摆香、烛、纸钱、茶、公鸡、一支朱砂笔，另外青布三丈，鞋一双，钱一封。
师父口授咒语，传演种种仪式。
最后师父用刀，划破徒弟的头皮，使之出血。以人血和鸡血，再以朱砂笔蘸之，画符圈书。
传授以后的四十五日中，须天天练习。过此时期，只在初一、月半，烧香复习。
据说如果十分勤习，能得阴传。
巫士学习画水巫术，须一生禁食天上的斑鸠，地下的犬、马、猴，水中的鳝、鳖、鳅。犯之，术则不灵。
至于画水的仪式，也是有详细记载：
用烛一对，香三支，碗一只，内装米、肉一块。另用一杯盛清水，纸钱若干。
巫士在开始作仪式时，脑中须想像师父传授时的情形，先燃烛，再点香，将香插在米碗内。米上须放利市钱，多少不定。
然后再将水杯、酒杯及肉一一放好，巫士乃向香案行三叩首礼。
礼毕，焚化纸钱，将水碗取下，左手以大、食、小三指叉杯(中指无名指屈于掌心)，右手以食、中二指相并，对水杯画符三道。
画符时默诵请师父口诀，同时想像师父传授时的状态。
请师口诀念毕，即念画水口诀。念至某段某句时，即喝水一口，向病者喷去，或这将杯水使病者饮之。
如遇急病，或在野外山上受伤，不及摆设香案，只须烧香纸，念咒画符，用唾沫涂病人伤处。
赵芸儿当初见这画水咒水治病法不需要亲自画符箓，以水为媒介就能完成，所以记得很清楚。
此时情况紧急，也没多少除病符能用，于是她决定尝试一下画水咒水。
画水的咒语，可分为两部分，一为请师傅的口诀；二为水的口诀。
赵芸儿并没有被人教导过，所以她脑海里观想的，是李福禄以前教导她经文的场景。
她提前盛了一杯水，看向面前一位清除阴气之后，突然昏迷倒地的病人。
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