上回书说到，嚣零露祖孙二人堪破了乙方圭中的机关，使用子母石打开了乙方圭，《戊己九胜经》的下卷己卷阴土经从中掉了出来。
嚣老祖母老年力衰后，争雄之心去了不少，奈何自幼耳朵里听的全是恩仇家史，被家人不断灌输五经归一的理念，她得经的执念甚重。看到从乙方圭中掉下来的经卷，不由内心狂喜。就像见了超市买的打折鸡蛋一般，眼中露出了许久都不见的精光，因年迈而耷拉下来的眼角都舒展开了，一把捞过经卷在手，生怕晚一会儿，孙女会抢她的似的。
还没等她拆开经卷外面的丝线，贠妈妈慌里慌张地进来报信：“老太太，不好了，有三个人进了於菟亭！”
“什么？！”嚣老太太听到此话，心中一惊，“何人如此大胆，敢进於菟亭！”不觉便起身，要跟贠嬷嬷出去察看。
不过她刚走两步，又想起一事，跟贠嬷嬷说：“你先和陨霜过去，我收拾一下就过去。”
嚣陨霜便和贠嬷嬷施展“走星过桥”，往院外四里外的於菟亭而去。
嚣老祖母见二人走后，将裂开的乙方圭重新合一，又取了一个小小的锦盒存放阴土经。捧着二物来到中堂前。
别人家的中堂一般都是中间挂竖轴，或画或字，两边是对子。老太太房里的也大抵如此，只是中间的画不是挂轴，而是直接画在墙上的一幅水墨《云龙图》壁画。浓淡相间的乌云之中，一条五爪墨龙隐现其间。那墨龙扒开云层，探出半边面目，审视着进入屋子的没有个人，叫人不寒而栗。
面对墙上的墨龙，嚣老太太却无畏怖之态，扬起下巴对着墨龙说：“asara！”
墙上墨龙的眼睛恍惚间似乎动了一下，片刻，一道黑影猛地从画中钻出，以迅捷之势冲向嚣老祖母，又迅速返回画中。
嚣老祖母手中的乙方圭和锦盒已然不见踪影了。她嘴角微微一撇，一边在手上掐指寻纹，一边拿起靠在桌子上的竹杖，抬头看路时，龙钟之身已然在屋外了。
她撇着嘴，摇了摇头，仰俯间发出几声干笑，下一秒到了仪门之外。只几次挪杖，便追赶上了在前面施展“走星过桥”的孙女和贠嬷嬷。
说到此处，我们要交代一下嚣家那时候的位置。虽然我们开头的时候看到嚣家住在峤峒山中，那也是经历过搬迁的。
嚣陨霜小时候，嚣家大院在榖州城外一片空地之上。嚣家要做丝绸生意，住的太偏僻了，非常不方便。之前珞家面临的情况也是如此，既要隐居，又要出入方便，便选择了嵖岈山，使用阵法隐藏起来，不远处就是八方幅凑之地的觤保镇，无论是原材料的采购以及商品的销售都很便利。
嚣家也需要靠谷州城近一点，谷州建在谷河冲积平原上，周围是一片平原，无有阳龙，嚣家先祖就在谷州城东北方点了此处的阴龙。
现在嚣家所在虽处平洋之地，去峤峒山山岗甚远，四畔宽阔，八风无蔽，枝龙气隐，零星散落，不像有气势的地方。
可此处偏偏有一汪水池，雨天清冽不浊，旱天泛流不涸，这便是生气聚集，众水归库之地，是富甲一方的风水宝地，于是便把嚣家大院定在此处，后嚣家生意果然兴隆勃发，遂成巨富之家。
只是天下好处岂有占尽之时，此处房后无靠，四下无拦。一方面子嗣上未能如意，一直没有生育，嚣祖又在大院后面做了些改动，堆了三尺高的土星，上面又种了高大的榄枫树，做了靠山，凝聚生气，不久果然生下一女。人力或可胜天，不过人力天力，有大小之别，所胜是胜一时，为不得已的权宜之举，终难永久性地改变，做事逆天不如顺天，才能长远。
用堪舆之道改子嗣之事，凝神聚气可也，无中生有却是难了。嚣祖深知此理，只要嚣家可以延续下去便可，也就不强求男女了。
此处另一个缺处就是四周无拦，不便隐藏，普通人家倒也罢了，与人无怨，也怀不藏璧，没有必要担心仇家上门。嚣家就不一样了，尽管他们小心翼翼，不与其他四派产生冲突，可是匹夫无罪，怀璧其罪，嚣家的《甲乙撼龙经》足以引起心怀不轨人的觊觎，若无自保的能力，嚣家迟早会遭罹灭门惨祸。
嚣祖在大院周围方圆五里之内，种植了大量榄枫树。一来，嚣家饲养山蚕需要大量的榄枫树叶，这些榄枫树可以供给每日的饲料；再者，成片的榄枫树长大之后，可以遮蔽嚣宅的所在。在种植榄枫树的时候，嚣祖也想到了抵御外敌入侵的问题，用五头牛拉着麻绳界线，按星次方位和外、中、内层次，设置了重重阵法。
若是寻常百姓，只遥遥见此处绿树成荫，时有女子身影隐现，却如海市蜃楼，永不得前。乡人先是觉得邪门，不敢往城东北来，后又觉得是神迹，私下相传是天帝桑园，人影是天上织女。于是就有有心人在此建织女祠，说诚心供奉，可保佑蚕利丰厚，家道兴旺。一到七夕之日，八方善信，蜂拥而至，烧香参拜，一时竟成盛景。
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