然后是最关键的成型。她们没有拉坯机，只能采用最原始的手捏法和泥条盘筑法。白秀丽先取一块黏土，揉成球状，然后用大拇指慢慢按压、旋转，捏出陶罐的底部。接着，将搓好的细长泥条一圈圈盘绕在底部边缘，用手指内外抹平，让泥条之间紧密结合，逐渐垒高，形成罐身。
这个过程极其需要耐心和手感。太急容易开裂，太湿容易坍塌。郑果儿手更巧一些，她负责主要盘筑，白秀丽则负责准备泥条和修补瑕疵。
初步成型后，需要等待陶坯阴干到皮革硬度，然后用光滑的鹅卵石进行打磨，使表面光滑致密。最后，用刻刀在罐口和腹部刻上简单的纹饰，既是美化，也能在烧制时防止开裂。
烧制是成败的关键。她们在营地外空地上挖了一个浅坑，铺上干柴。将完全阴干的陶坯小心地放入坑中，四周和顶部堆满更多的木柴和干草。点燃柴火，让火焰持续燃烧数小时。
这是一个紧张的过程，担心陶罐会在高温下炸裂。当火焰熄灭，余温尚存时，她们用长木棍小心地拨开灰烬。一个虽然粗糙、形状不甚规则，但结构完整、敲击有清脆声音的灰色陶罐呈现在眼前。
尽管有小裂纹，但并不影响使用。这个手工陶罐的意义非凡，它意味着她们可以更方便地烧水、煮汤、甚至尝试简单的蒸煮，极大地改善了饮食条件和饮水安全。这是从“生存”向“生活”迈进的重要一步。
拥有了陶罐、稳固的庇护所和持续的食物来源，白秀丽和郑果儿的生活逐渐步入一种富有节奏的“荒野小康”状态。她们并没有满足于此，而是继续探索和精进着生存技能。
郑果儿对赶海愈发精通。她开始尝试制作简单的渔网，设置在礁石区的潮池里，捕获更多样的鱼类。她还发现并成功采集了海胆卵和鲍鱼，极大地丰富了海鲜食谱。她用多余的贝类肉做饵，尝试在更深的水域钓取底栖鱼类，也有了不少收获。
白秀丽则更深入地探索森林。她发现了更多的可食用植物，比如野山芋的块茎、某种可食用的真菌，以及可以用来泡茶提神的某种灌木树叶。她的陷阱技术也更加娴熟，调整了套索的位置和灵敏度，捕获小型猎物的效率有所提高。她还尝试用柔韧的树枝和伞绳制作了一把简易的弓和几支箭，虽然威力有限，但用来威慑小型动物或练习瞄准也不错。
她们用熏制的肉干、海鲜干和采集的植物根茎，建立了一个可观的“食物银行”。陶罐不仅用来烧水，也用来熬制骨头汤、蒸煮根茎，甚至尝试用野果和海盐制作简单的调味酱。
闲暇时，她们会修缮庇护所，用收集到的柔软干草和熏香的鼠尾草铺床，提升睡眠舒适度。郑果儿甚至用兔皮和藤蔓，尝试制作保暖的耳罩和坐垫。
节目组的定期物资检查和医疗问询，是她们与外界唯一的联系。她们总是展现出积极、健康的状态，让节目组印象深刻。无人机偶尔掠过天空，捕捉着她们忙碌而有序的身影。
这种丰衣足食、从容不迫的状态，是体魄、技能和强大心理素质的共同体现。她们不仅在与自然共舞，更在尝试巧妙地利用自然，提升着荒野生活的品质。观众通过镜头，看到的不是挣扎求生的狼狈，而是一种近乎艺术化的、与自然和谐共处的生存智慧，也让其他还在为温饱发愁的选手形成了鲜明对比。
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