早上六点多，各路帮忙的，花钱来干活的，还有村里的各个街坊陆陆续续都到齐了，大家简单吃了个早饭，稍微沾点亲带点故的，也都披上麻戴上孝了。时辰到，出发！
大家伙全都穿戴整齐，按照斯文呆瓜提前安排布置好的工作，各司其职地动了起来。我爹打头阵，在前面和另外一个壮大汉扛棺材，我娘则负责打幡顺带哭哭丧，而我则代替了孝子贤孙，抱住了长葛大爷的遗像，最后就是蛋子他双手端住了灵牌走在我前面。
斯文呆瓜则又蹦又跳的，俨然一个跳大神的神汉，要不是我见识过他的本领，也会和其他人一样，觉得这是个封建迷信的玩意。一路上拿着桃木剑胡乱比划，时而撒撒纸钱，时而摇摇铜铃，一路上净是送葬经：“天圆圆地方方，八卦阴阳两仪张；开人三魂与七魄，送魂归位西南方。金木水火土，东南西北中，人走太平路，鬼过奈何桥。纸钱撒，灵符将，有请八仙送福禄。”
“这斯文呆瓜还真有意思，连天庭八位上仙都能请来，我倒要看看他们各显什么神通。”我心说完，斯文呆瓜就开始了，“一请上仙铁拐李体健、二请上仙汉钟离心开、三请上仙张果老长寿、四请上仙吕洞宾男俊、五请上仙何仙姑女淑、六请上仙蓝采和心巧、七请上仙韩湘子广智、八请上仙曹国舅富裕……”
他这一套词，听着还挺像那么回事，只不过乡音太浓太重，使我听得不是很清楚。不过，这一路下来真的很顺，就连我们过坟堆都没有见到一个鬼祟，难不成都认识斯文呆瓜，主动避让了。他们真不给面子，一个也不出来，不知道对屋里还有一个八字轻的我吗？
很快，我们就到了斯文呆瓜事先给看好的风水宝地了，大家也都配合得十分默契，还像模像样，不仅每个流程都关照得很到位，还没有出现一点纰漏，到了地方后，大家全都动了一口气，刚才在路上谁都是捏了一把汗的。
其实之前长葛大爷的墓地是选好的，就在我们村后的一个小山坡上，离集中埋葬的坟地不是很远。原本是想着把他埋葬到他父亲的坟地旁边的，但是斯文呆瓜看了就说这地不好，是阴地，不会兴旺子孙，才从新看了块地埋葬。同时，还告诉了我们一个时间，让我们在这个时间把长葛大爷父亲的坟也迁到他指定的地方，重新埋葬。
我是闹不懂这个风水的讲究，只觉得这爷俩葬在一起更好，起码在下面有个作伴说话的。到这，我又回想起来了，在县医院里的那一幕了，但现在的我已经没有哭的想法了，因为，看淡了看开了，情绪也发泄完了。
再回想一下，长葛大爷去世前的那一晚，他爹的灵魂在他的病床边上耐心地等着自己儿子离世，再带他离开……我又开始了胡乱猜测，在这纷乱的世界里，到处都是灵魂的区域，人能活得很自然吗？还是说，大家早就适应了与鬼共生？
下葬的坑穴已经挖好，七八个壮汉拉着小臂粗的尼龙绳缓缓将棺材放下撤出后，就往里面填土，不大一会功夫墓穴就填好了。下葬是殡葬的最后一步，这就代表所有的仪式都完成了，时间刚刚好是中午。
按照老家的规矩风俗，这时候操办亡者丧事的亲友们就要将来的宾客和帮忙的人员，再次聚拢到一起，安排一顿午饭，一是表示感谢帮忙和吊唁，二是去去身上的晦气。中国人有个忌讳，总觉得触碰死人的事物很晦气，所以，也就有了去晦饭的说法。
不过话说回来，去晦气的这顿饭反而是最值得吃的一顿饭，为什么这么说呢？因为，这顿饭够丰盛，不能说比喜宴更有排场，也得八道菜十个碟。如果是在人多的地方，置办丧后的这顿饭，那就得吃流水席了，乡里乡亲的还有打下手的轮流上，吃了一拨人再换下一拨人，轮流上阵也就是流水席，说到底还是地方不够，桌子不够，盘碗筷都不够。
像我们这落后的小村落，人丁兴旺那是二十多年前的事情了，所以，别看就我们几个人操办长葛大爷的丧事，那是够数的，根本用不着帮衬就能支棱起来。本以为，我爹安排好了做饭的人，接下来我们要一起当下手干服务员呢。哪知道，一向少花钱多出力的爹，却一改往日节衣缩食的习惯，在隔壁村的一家饭馆安排了这顿，不多不少也有十桌，我们倒是省心又省力了，就是这钱嘛！画得有点肝疼。
反正人到齐了，主菜也到位了，那么接下来就可以敞开吃喝了，一连那么多天吃不好睡不好，今天可算是熬到头了，该美美地吃上一顿了。鉴于我们这一带对道教的信奉，外带今天斯文呆瓜的出彩的表演，在敬酒上备受关照，不仅是我家里人轮番轰炸，就连附近乡村和外来帮忙的人也来跟他碰杯，还聊着以后要帮忙什么的事情……
这年头了，殡葬行业也这么卷嘛，不就是个业余的道士吗？至于这么抢吗？斯文呆瓜可真会装逼，道士送葬明明那么多生意可以接，偏偏还说道士行业快要饿死了，睁着眼睛说瞎话，也不怕闪了舌头。要不，就是他这个半仙的名声早就传遍了十里八乡，各种业务排队处理……
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