空中出现缕缕灵气，慢慢地渗进杨凡和九月的体内。杨凡一动不动，一缕神识悄然从泥丸宫中出现，在殿堂里四处游荡。
神识扫过殿堂中央的大日如来佛像，这尊佛像是一尊内里中空的纯铜佛像，外表还镀着一层金，只是也在也脱落了很多，想来喇嘛现在也是没有能力给佛像再镀上一层金身了。
神识在佛像的身上游走，当来到佛像的眉心时，仿佛这里有一个特殊的空间把神识吸收了进去。慢慢地，杨凡感觉自己变成了这一座佛像。
寒风在嚎啸，天空飞舞着一片片的鹅毛大雪。草原已经全部被一人多高的大雪覆盖。牧民们的毡房被大雪压塌，牛羊都被冻死。等大雪渐渐化去，留下了满地的狼藉，草原上到处传来阵阵的哀嚎声。
大昭寺的上师们走出寺庙，来到各处的灾区，帮着医治受灾的牧民，给牧民们讲经，安抚他们的心灵。
一位上师背着一个佛龛，一路来到了一座山脚下的部落。给这里受灾的牧民医治伤病，每天都给他们讲经。慢慢地，牧民们也开始从伤痛中走了出来，开始了自己新的生活。上师准备回到大昭寺了。牧民们不愿意上师离开，苦苦地哀求他留下来。最后，上师在牧民的哀求声中留了下来。
大家在这座山的半山腰修了一座很小的寺庙，把上师背着的佛像供在中间的殿堂中。从此，这里的寺庙和上师就成了附近牧民们心中的寄托。
上师在这里留下来后，也帮助牧民们治病、讲经、赐福。还教导附近的小孩子们一身的防身本领，让他们可以对付得了草原上的豺狼。
孩子们在上师的教导下，成长得很快，一个个都长成了小老虎。随着年龄的增长，他们的本领也越来越大，不但能对会得了草原上的豺狼，还能对付得了比豺狼更可怕的强盗。
上师在他们的眼里是无人能比的神明，他们每天都会来到小庙跟上师朝拜。上师又开始教他们新的东西的。
只见上师站着不动，身体内发出一阵阵低沉的雷声。这雷音也不是打雷的霹雳一声，而是下雨前，天空中隐隐的雷音，似有似无，却很深沉。可以看到上师衣服下面的身体在随着雷音不停的轻轻抖动。原来，上师要教给他们的是一种新的锻炼方式，名为雷音炼体。
这是一种通过特殊的呼吸方式，利用特定的方法发出声音来震动体内的内脏，从而达到从内而外的锻炼自己的身体的目的。这种功夫练到高深处，会使身体发出阵阵似雷声般的响声，所以这种锻炼方法也叫雷音炼体。
雷音炼体是从内而外的炼法，可以排出体内的杂质，使体内的内脏更加的强大，炼到高深处，还能有洗髓淬骨的效果。
又过了几年，草原发生了战争，这些长大了的孩子们是部落的英雄，都离开了部落奔赴战场。小庙里冷清了下来，只剩下一位上师还守在这里。
再过了些年，上师更年迈了，在部落里挑了一位年轻人带回小庙。自己的时间不多了，需要培养一个弟子守护着这里了。
没向年，上师圆寂了。只剩下一位年轻的弟子守在寺庙里。那些部落的英雄也没见回来，年轻的弟子也开始露出老态了，他给自己也找了一位弟子。
山下的牧民也慢慢的开始向着四周迁徙，留下山下的牧民不多了。小庙也慢慢地变得越来越冷清。
杨凡从打坐中醒来，围绕周身的灵气已经消失。一夜打坐，人都显得精神抖擞。走出寺外，呼吸着这独属于大草原的清新空气。看着山下一望无际的大草原，杨凡感觉自己心旷神怡。
从进入藏区后，杨凡已经习惯了每天晚上的休息都在打坐入定中度过。带着九月朝着山顶跑去，老铁早不知道飞到哪里去了。
在山顶跟九月对练了一阵。杨凡想起昨夜入定，自己好像做了一个梦。在梦中见证了这座小庙的建成及至现在的无数岁月。给自己留下了最深刻印象的就是第一代的上师教授给牧民们的炼体之法。好像这种法子从第一代上师圆寂后，就跟着消失了。
仔细回想起上师教授的方法，杨凡深吸一口气，在体内按照特殊的方法震动着自己的五脏六腑，按照特定的方式进行抖动，慢慢地，要凡感觉身上开始发热，气血沸腾。
当气血沸腾到一定的程度，全身气血充盈时，杨凡拉开架式开始练拳。
抬手之间，肩与跨合，肘与膝合，手与足合，心与意合，意与气合，气与力合。已能够控制全身每一寸血肉，对于力量亦是控制精准到了每一分每一毫。
在这一刚一柔之间，更深层次的锤炼自己的肉身。充盈的气血散布到全身的每一寸肉体，在气血反哺之下，内脏也变得更加的晶莹。
随着肉体的不信震动，体内的真气也开始自行运转起来，外界的灵气被吸收过来，渗透进全身的每一处。在这不停的震动下，身体里的每一处都在吸收着渗入的灵气，开始了又一次的进化。
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