魔界和天界的权力结构不同。
魔界没有统一体制，魔族组成军团、国家等各类大小势力，而至于重楼，他虽然有魔尊的称号，但这个称号指的是“魔界最强之人”，而不是统治者。
换句话说，魔界是一片山林，那些不同的魔族就是山林中的狼群、牛群，而重楼则是这片山林中最强大的一只虎。
他虽然同样有追随者，但却没有野心去统治这片山林。
他喜欢独来独往，不喜欢像天帝一样统御众生。
而对于魔族其他人的死活，重楼也并不在乎。
“我要去炎波神泉。”宁青安开口。
重楼脸上露出惊讶的神色。
“神农九泉之一，魔族的圣地！”重楼声音也变得有些起伏。
他身为魔界至尊，自然知道宁青安所说的地点代表着什么。
传说在太古地皇神农诞生时，天下伴有九泉相生，这九座神泉又称为天地九井，乃是滋生万物的源泉。
九泉中汇聚了世上最丰沛的灵力之水，号称天地灵脉。
九泉因神农而生，后来又经神农千百年培育，逐渐成为这个天地中最重要的生命灵脉。
在九泉面前众生平等，无论是仙气飘然的灵兽天神，还是丑陋不堪的凶兽妖灵，都在九泉的滋养下逐渐壮大。
因为神农与九泉的紧密渊源，这九泉也被神、人、兽三族通称为“神农九泉”。
神农九泉为：照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。
诸神之纪时，天帝伏羲曾经在九泉中各取了一缕泉魂，融合陨星神铁，铸成了照胆神剑，即后来的镇妖剑，赐予了神界第一神将——飞蓬。
正是因为神农九泉的存在，九州之土才成为神、人、兽三族宜居之所。
可以说，相对于浩大空间中灵气散逸无端的状态，汇集浓厚灵气的神农九泉才是真正滋养和繁荣上古诸神之纪的源泉。
但随着时间的推移，当天地灵气开始逐渐稀少、三族开始爆发冲突时，对神农九泉的争夺已经不可避免。
这时神族守护的神树所凝聚的灵力，还无法与九泉相比，没能进入习惯从九泉灵脉中汲取灵力的三族视野。当站在离月亮最近的绝顶高峰上也不容易汲取灵力精华时，三族不约而同地把目光聚焦在神农九泉身上。
最先表示不满的是兽族。
他们认为，这神农九泉是兽族的始祖神农开辟，本应由他们兽族独享，现在兽族已经大公无私地拿出来与大家分享，神、人两族应该对兽族更加礼让才对。
可是事实上，现在神族和人族以极快的频率汲取灵泉精华，甚至少数神族之人仗着天生的力量，总是在汲取九泉中最精髓的部分。
经过数次交涉，羲和、句芒、祝融、禺疆、后土等神族长老慎重考虑后，做出了这样的裁决：
天下神农九泉，四口归于人族，五口归于兽族！
而神族，可以使用任何一口灵泉！
这就是上古着名的“九泉神裁”。
很显然，神族在这件事上拥有极强的私心，虽然神族向来自视清高，对其他两族采用一种居高临下、充满优势的态度，但从利益出发，他们还是相对偏担弱小的人族，忌惮兽族天生强横的力量。
而且在这时候，兽族还出了一件大事：那很久以前便时隐时现的祖先神农，最近百年终于彻底不再出现。
三皇中神农失踪，而人族的女娲与神族天帝伏羲交好，可想而知会影响神族的判决。
当掺杂了私心之后，从这个“九泉之争”开始，三族不可避免地走向了分裂。
于是，一场大战不可避免的发生了。
也就是从这一战之后，九泉散落至各界，形态和异能亦随所处之境而产生变化。
而此时魔界存留的唯一一口灵泉，便是炎波神泉。
炎波神泉号为太阳之魂，灵波之表金焰蒸腾，乃至刚至烈之所。
虽然热河神泉号称聚集至阳之气，为天地沸腾之所，但炎波神泉却有比热海神泉更具一种肃杀酷烈之势。
也唯有依靠炎波神泉之力，宁青安才有将镇妖剑和大邪王熔化重炼的可能！
“我的火焰本源也与炎波神泉极为贴合，在那里，我可以得到更高的提升。”宁青安轻声道。
重楼忽然笑了起来：“炎波神泉的所在之地，要经过天魔族的领地，天魔族的首领葵羽玄女实力强悍，在魔界只在我之下，你能安全通过吗？”
宁青安挑了挑眉毛。
他再次想起一些事。
在遥远的诸神之纪，神树的第一颗神果成熟之际，曾有太古凶禽当扈来袭，意图吞吃神果。
守护神树的女神夕瑶与当扈大战，取得上风后因放松警惕而身受重伤。
千钧一发之际，神将飞蓬及时赶来，以照胆神剑一击斩杀当扈，后以神光抚慰受惊的神树之果，神果中孕育的葵羽玄女因此与飞蓬结缘。
葵羽玄女诞生后，因一抚之缘倾慕飞蓬，但碍于恩人夕瑶，一直没有向飞蓬吐露心声。
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