“这世上总是有各种奇葩的事情，甚至故事的曲折都会多到了让你无法想象的地步，而且发生这些事情的人，也更加让你不可思议。
如果说我们在这个世上都是以正常的状态为标准存活着，那么定然也有许多不正常的人存在，只不过我们都无法知道身边的谁才是不正常的而已。
但是当某些事情被剖开之后，我们才会发现那些不正常的人竟然就存在我们身边，我们总是要对曾经那些不正常的现象，或者某些不曾存在的画面感到猜测，就像是在猜测我们自己的人生未来一样。”
盛满儿喜欢这样跟时玖聊天，仿佛这是一个真正只属于她们两个人的世界，也许在这个单独的被孤立起来的世界中，他们俩个人才是真正不存在的那个个体吧，就像是在做梦，而且这个不存在的梦始终不会被叫醒而已。
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盛开小公子最近发现，瞿彬同学竟然越发的努力了，也不知道是受了之前的某种刺激，还是脑中的某一处开关就此开窍了，不仅不再浪费时间的只关注着自己去当一个可爱的吃货，更是时不时的开始跟盛开小公子聊起来了这深沉的话题？
瞿彬：“你怎么看待历史上遗留下来的这些故事，这些史书中记载的都是真的么？怎么在这么长久以前的古代人，就有着如此变化多端的作恶想法了，到底是他们的智慧朝前了，还是我们的智慧始终停留在原地不动？”
难得瞿彬同学会提出一个如此让人意想不到的问题出来，盛开小公子正在翻看手中的一本英国巨作，正观看在这其中的绝妙之处，想着这里面的主人公该如何的去寻找线索，并且追求最终的真相呢，却不想被瞿彬同学的这一句反问的话给听愣了。
当然了，盛开小公子倒不是对这样的问题有什么不可回答的方面，而是觉得这样的问题被瞿彬同学如此问出后，怎么都觉得不可思议而已。
“你说什么？历史？”
其实盛开小公子想说，这历史和文学原本就是相辅相成的关系，就像是一个时代背景下，总是会有着它们本该存在的故事或者格局的道理一样，正如古代人都用毛笔写字，而且还能用一支笔写出不同的字体来，且流传了百万年的历史，那也是一种艺术风格的欣赏。
然而今天的人可以有着无数支笔，却并非是每个人都能写出一手漂亮的瘦金体，当然了，如今的社会上，欣赏的也不再是这些手写的东西了，反而是高科技的操作早已控制了一切的迹象，甚至于超过了人类的想象。
但是比起对未来的向往，总是会有人一直执着与过去，但是无论是这未来不曾知道的事情，还是过于那些被留下来却又同时无法就此验证的事情，都成了两种不同格局下的谜团，也代表了两种不同追求的人。
看得见未来，和看得见过去永远都是不同的类型，有人会从过去回顾，也有人会对未来展望，但无论是哪一种，都足以让我们学会了去思考，也给足了我们可以就此讨论的花厅。
只见盛开小公子扫了一眼瞿彬同学手上不知何时被选中的一本《清稿史》，最终还是没能阻止自己说一句大实话的叹息道。
“倒不是我非要这样打击什么，只是你知道么，这史书也是由后代的人编纂的，几百年前的历史一直流传下来，早就不知道变幻成了多少个版本了，这历史原本就是由胜利者所书写的道理，你该是明白的啊，何必追求与这些被记载下来的故事呢？
有不少史学家都认为，这些被记载下来的故事反而才是虚假的故事，而跟这些记载中不同的悖论往往才有着可以被挖掘的地方，就像是民间流传的一些野史一样，影射永远都是最用不完的话题，就好比为什么杨贵妃可以成为四大美人之一的道理一样。
你总得是要明白，能够成为整个历史长河上备受尊崇的美女，这其中的条件绝对不仅仅是貌美，更重要的是智慧和其身上的种种近乎于玄幻般的经历才行，不然谁会知道你有这样的存在呢？
好比当年的西施，难道不是因为被送去给吴王又跟范蠡有着一段不可言说的秘密才会就此被推上了人们津津乐道的话题么？
接着便是三国时期的貂蝉，一个小小女子，竟然能在王允的传授下，将吕布和董卓这一对假父子给离间成了仇敌，后者还亲自将董卓给杀死了。
所以我每每看见张飞在三国演义里评价吕布是‘三姓家奴’的时候，都要忍不住的哈哈大笑了，一个没上过学，没念过书的屠夫，竟然能想到这样一个外号出来，足以可见这张飞本人的性情可爱之处啊。
也难怪当年刘备三顾茅庐的时候，张飞竟然大胆妄为的私自放火妄图烧了诸葛亮的茅庐时，竟然也没有对张飞表示什么，可是聪明如诸葛先生，却是早已看清楚了张飞的为人。
有时候，一件事情总是会有着两面性，那正是我们一直在看待的问题，也是我们在思考的问题，我们并非是一直期待着美好，向往着整个是吉恩的和平，但是我们总是要维护着整个社会的正常状态吧。
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