萧颖、裴淑英、柳如眉对于杨集纳妾，毫无反应。在她们看来，这是理所当然、理当如此之事，甚至还松了一口气。以前杨集膝下无子时，急得卫王系将官抓耳挠腮，资历老的人就差没指责她为祸府妖妃、妒妇了。
在杨集的属官幕僚看来，早生王子、多生王子才是卫王系长久传承的正道。杨集虽然年少，但是没有儿子，就会导致派系不稳、人心不定。杨集迟迟不肯接纳妾，是不是王妃恃宠而骄、从中作梗、萧家教育无方？
现在有两个儿子了，柳如眉也将生产，可是婴孩的夭折率实在太高了，这三个孩子不见得活得到成年；所以大家还是觉得不够、不保险，认为还要拼命的生。
对此，她们也没辙；就算她们再能生，那也是两年三个，除开女儿、或许的夭折之外，剩下的儿子还是不够。唯一的办法就是让杨集多纳几个小妾，然而杨集虽然被称为纨绔之王，被人形容成十恶不赦的大坏蛋，可他偏偏在女色这方面极为克制，迄今为止，就只有三妻。
这年代，就连上不台面的地方豪强、大商贾都是三妻四妾、侍妾众多；达官显贵更是妻妾成群，身边美女如云。可杨集这样一个大权在握的大王，竟然只有三个妻；这也导致王府的状况显得很“不正常”，不仅让她们在贵妇圈没面子、饱受指指点点，还担着巨大的舆论压力。
萧颖作为正妻，压力无疑是最大的人，天可怜见，丈夫终于开窍了、终于愿意纳妾了，而且纳的还是知根知底的张出尘、不是外面的小妖精，于是便高高兴兴的准备了。
纳妾不同于娶妻，理论上只需正妻点头即可，甚至连仪式都不用。不过张出尘朱雀卫的首领，跟随杨集四五年的时间里，立下不少功勋，同时，她还是杨集夫子公孙桓的继女，自然不能毫无仪式。
但是萧颖等人安排的仪式比较正式、郑重，也使杨集纳妾的消息不胫而走，开始在京城权贵圈传开。由于杨集今时的地位，容不得任何人忽视，所以王府虽然没有请客，可是一些官员、将领也当成头等大事来看待。
皇族国戚、卫王系、朝堂重臣都送不少奇珍异宝；其他官员本来或许是不想送的，可是当他们见到这么人都送了，也只好随波逐流；如此又带动了很多人，最后即便是巴不得杨集早死的元家，也送了重礼。
大家都送礼了，王府这边当然也不能不表示，虽然没有举办盛大宴会、事先更没有广派帖子；可是事后，还是得按着礼薄上的名字，挨家挨户给送礼的人送帖子，请他们来吃饭。至于来不来，那便是他们自己的事情了。
之所以如此麻烦，便是人情社会的“礼”字在作怪。
温润如玉、中正平和、尊老爱幼等所有美好行为，都在“礼”的范畴之内，所以“礼”是社会基础、秩序之维系，包括了世间最美好品德。不懂“礼”者，贱民也；以“礼仪”传家者，则为士族、为世家。
《高天之上》
一个社会、一个家庭上下之所以有序、尊卑贵贱之所以区分，也离不开“礼”。作为社会中的一员，每个人都会自觉的遵守刻在民族灵魂上的“礼”，杨集也是如此，更没有觉得这些美好品质不好。只是如此一来，王府又喧嚣了几天。
然而纳妾之喜还没有消停下去，柳如眉腹中孩儿降生了。母子平安固然可喜，但是令杨集遗憾的是，又是一个大胖小子，不是他所期盼的闺女。而老三的大名不出意料的叫杨昌，ru名则就是土里土气的三宝。
老三的降生，又让王府热闹了起来。
一些送礼的，甚至还没吃上杨家饭，又得另外送一份，毕竟纳妾时，人家不请你、你都送了，现在堂堂正正的请了，你不仅仅要送、还给送得更重一些。
这天朝会结束，杨集拒绝了苏威、裴矩、萧琮去议事堂喝茶等人的邀请，径自返回家中。
他了解苏威、裴矩、萧琮等人的用意。现在，大隋英烈祠、骁果军这两个重大的政治“项目”已经“立项”，不管是入驻大隋英烈祠人选、还是骁果军将领的拟定，关陇贵族集团在军中的实力、威望都会受到遏制和打压。而获利一方，除了有权兼管骁果军的兵部之外，便是苏威、裴矩、萧琮等士族了。
只不过杨集却不想与他们在官面上走得太近：一是入驻大隋英烈祠的人选有限，不管选谁都会引起其他人不满；选了以后，又会因为排位的问题，令地位低的人家不满，所以这是一件吃力不讨好之事；而这些相国个个是人精，若他贸然插手，他们定能以肢体语言、暗示等方式，将这口锅甩到他身上。
二是他和相国们关系极好，杨雄、杨达是同族，苏威、裴矩、萧琮亲戚；长孙炽是长孙成的兄长，现在也成了他的亲家，唯独不是亲戚的高颎，又和他关系极好，一算下来，他便和李渊一样，成了几大势力可以用来妥协的利益共同点。如果他在官面上和这些人走得太近，杨广难免认为他在私下和相国们达成了某些龌龊，一旦怀疑的种子种下，接下来便是以为相国们奉他为“主”了。
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