据说，在西东周，即先秦时期，距今两千多年前，周朝的一些王公贵族死后，誓死如誓生，认为生前可以享受过的名利地位，金钱财富，到了自己死后，是同样可以继续享有的。
于是乎，这些王公贵族们，对自己死后的陵墓修造，极为看重。
为了能够让自己誓死如誓生，生前享受过的东西，到了死后同样可以继续享有。
他们采取了风光大葬，在自己死后，把生前自己喜爱的东西，全部带进自己的陵墓之中。
生前地位越高的主，其死后的陪葬品，种类也就越多，越奢华。
然而，古代的贵族，也并非无脑。
既然会在死后，会给自己在地下修造一座豪华的陵墓，那么肯定会采取一些防盗措施。
所谓的防盗措施，是在古墓里头设下的机关暗器，这种做法，为了杜绝盗墓贼，在他们死后，挖开他们的陵墓，盗掘他们死后陪葬品。
相传，西东周时期的王公贵族墓，没有唐后时期，那样讲究，也许西东周时期，是在先秦以前，封建王朝统治还很落后的情况之下。
周朝的王公贵族墓，通常采取的都是土坑墓，或者是土墩墓，来修建的。
虽然陵墓的结构，在修造的时候，有按照等级划分，比如出现的甲字形大墓，或者中字形大墓来区分，墓道的多少，和大小豪华程度，也是根据墓主人生前的地位，来衡量的。
越是生前等级身份越高的贵族，其死后埋葬在地下的陵墓规格，也就越高，出现的墓道，和多少，决定墓主人，生前的名利地位。
尤其是陪葬品这一块，有着严格的划分。
比如先秦时期的周朝，因为遵循周礼，至高无上的周王死后，可享有九鼎八簋，并且在其死后的陵墓地下居所，陪葬六马，以证明他的身份地位，是高高在上的周天子。
至于周天子以下，低一个等级，那就是诸侯王这个级别的。
诸侯王是当时周王室立国之后，册封的一个官职。
用于镇守边疆，护卫王室的统治。
所以，诸侯王有自己的封地，自己的臣民，人口和地位财富。
因此，诸侯王死后，其身份也是显赫无比，无论是周王室册封的姬姓诸侯，还是异姓诸侯，都能享有七鼎六簋，或者五鼎四簋，来作为自己的陪葬品，以彰显自己生前是诸侯王等级的象征。
至于诸侯王以下，也就是士族公卿大夫，死后的陪葬品，虽然没有周王，诸侯王那样奢华，但也可享有三鼎二簋，或者两鼎一簋，来作为自己死后的陪葬品。
由于周朝的王公贵族墓，都是按照当时的礼制来约束的，所以西东周时期的贵族墓，是非常好区分的。
只要根据古墓中出土的鼎簋数量，来判断，就可以证明，墓主人在生前的具体身份。
西东周时期的贵族墓主人身份，虽然可以通过出土物区分，但不一定很好找。
由于西东周贵族墓，是在先秦以前，没有唐后时期的贵族墓，那样讲究，所以西东周贵族墓，很难被发现。
原因是西东周时期的贵族墓，都是修造在地下，不立碑，不立坟，没有任何的记载信息，加之古墓修造的时间，很古老，后人因此很难找寻。
就算是资深有着一定经验的盗墓贼，就发现在眼皮子底下，也不一定可以找到。
就算找到了，也不一定可以盗掘到周朝的贵族墓里头价值连城的陪葬品。
原因无他，周朝时期的贵族在死后，为了防止盗墓贼，盗掘他们陵墓里面的陪葬品，必然会在自己的陵墓中，设下无数的机关暗器。
再加上，周朝时期的贵族墓，都是深埋在地下几十米，甚至上百米的地方。
就算盗墓贼侥幸通过洛阳铲，打穿了他们的陵墓，进入到了他们的陵墓之中，也不一定有命拿走，他们墓中的随葬品。
古墓深埋地下，暗无天日，各种潜伏在墓中的机关暗器，流沙，毒箭，落石，陷坑等，足以让进入墓中的盗墓贼防不胜防，顷刻间，就会死于非命。
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