身后的有细细碎碎的声响惊动了楚尧，
虽然那声音很轻微，轻微到足够被周围的虫鸣风声所覆盖，但还是被楚尧捕捉到了。
于是楚尧迅速回头，
只见草木间一道人影闪过，速度极快。
“有问题。”
“尕娃跟紧我，追。”
楚尧沉喝一声，便快步追了过去。
一路沿着密林古道追去，
只是那人身法太过惊人，而且楚尧身上还背着小依，只见二人距离越拉越远，最终还是在一个岔道口跟丢了。
这时身后又传来尕娃的呼声，楚尧不得不停下返回。
“怎么了尕娃？”
尕娃指着一处，“楚爷，刚才我听见有动静朝那边去了。”
“嗯？”
楚尧皱眉，不对啊。
自己明明追着那人影到了前面，怎么…
难道有同伙？
尕娃有些紧张，“楚爷，会不会是土匪啊？”
“应该不是。”
楚尧摇头，非常笃定。
一来这荒郊野岭的，平日里连个人影都难见，土匪要在这里营生，估计早就饿死了。
另一个，这土匪的身手未免有点太好了吧。
有这样的身手，绝不至于落草为寇。
更重要的是，那人的身法和身形好像在哪见过啊…
“爷，会不会是盗墓贼？”
尕娃冷不丁的说出一个猜想。
楚尧一愣，“极有可能。”
尕娃突然激动道，“爷，也许他们知道入口呢，咱们抓个人回来问问。”
“可以啊小子，变机灵了。”
得到楚尧夸奖，尕娃开心极了。
“爷，我给您打头阵。”
说着，尕娃就向着刚才听见动静的方向去了。
楚尧回头再看，
原来不知不觉中，他们已经连跨四座山头，已经在九鬼之间了。
……
十分钟后，
两人果然在那个方向发现了人的脚印，
只是那脚印…有些奇怪。
五根趾印分明，是赤脚。
而在脚印的旁边还有一些黄色的毛发，像是某种动物身上脱落的。
“楚爷，难道咱们猜错了？”
“不是盗墓贼，是野人？”
楚尧皱眉，他也不能确定。
可如果对方真是野人话，那也就代表他们的方向错了。
楚尧不禁头疼，
就在这时，
“楚爷您看，那是什么？”
尕娃突然指着一处，
楚尧循着看去，只见山谷环抱之间露出一截塔尖。
“可没听说长沙城外有寺庙啊。”尕娃突然有些迷糊
楚尧摇了摇头，“那不是寺庙，是道观。”
“道观？”
楚尧点头，“自古道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”，观者，于上观望也，这与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。”
“你看那塔尖，于大山环抱之间直冲云霄，有没有一种仰望天穹的感觉。”
尕娃点头，似乎还真是。
楚尧继续道，“道教受先秦道家遗风之影响，对天空极为崇拜与敬畏。
凡人皆以仰望，故借观；
观道，如同观察星象一样，深不可测，只能揣摩。
因此道观之地，乃窥测无上天意所在之所，”
说着说着，楚尧突然一顿，目光闪动，似乎想起了什么。
“怎么了楚爷？”
楚尧再次抬头，豁然道，“我知道了。”
尕娃则懵了一脸，“爷，您知道什么了？”
“先跟我走。”
说完，楚尧就冲着塔尖所在的方向去了。
路上，
楚尧想通一切。
道不单是对天空的仰望，同时还是一种极致的精神追求。
道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发，认为了解天象有助于求道证道，得道成仙。
自古，道教以追求长生久视作为其修行目标，修行者们除了通过自身的努力如辟谷服气、性命双修等方式以外，
还希望选择远离尘世喧嚣的地方进行修行，这样能更好的证道。
所以道教常会把道观建在环境清幽、人迹罕至的山上。
他们认为神明大部分都是位于天庭，将道观建在山上能够接近天上的神仙，
古代人们曾想象过仙境，或在天上、或在九州海外，
最后却落实到山清水秀的大地之上，这就促成了洞天福地的产生。
道教在山上建的道观大多数都是依照山体的走势而建，与大自然融为一体，真正的做到天人合一。
而青乌子，据说是古代寿星彭祖的弟子，一生都在寻求长生之法，此举与道教真意暗合。
同时青乌子又是风水之术的开创者，他认为祖先坟墓的选择会影响子孙后代的命运，所以真正意义上来讲，青乌子就是历史第一位风水先生。
那么既然青乌子的墓在这里，而这里又有一座道观，难道真的只是巧合？
两人一路穿行过荒野，最后进到了一片古林。
古林之中皆是参天大树，枝繁叶茂，长势极其惊人。
但楚尧走在其中，却有一种非常古怪的感觉。
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