要知道，之前邪帝舍利在大唐世界，前前后后，也不过就是接受了十几任魔门邪帝的元精而已。一旦反哺，已经足以造就大宗师级别的高手。
而现在，女军师玉璇玑，竟找来至少千名死囚，把他们的元精全部灌入舍利储蓄。这千名死囚，在大唐世界，全部也是足以匹敌跋锋寒的存在。
须知道，跋锋寒在大唐世界中，可是年轻一代当中，最为出类拔萃的高手之一，修为不下于寇仲和徐子陵。甚至还曾经击败过在塞外成名数十年的“铁勒飞鹰”曲傲。
这曲傲可是塞外第二强者。声望和实力，均仅次于突厥大宗师“武尊”毕玄。跋锋寒能击败他，实力之高，可想而知了。
现在，整整一千名跋锋寒的元精全部加起来，究竟会有多么浑厚。当这些元精全被十四皇子和罗刹女分享之后，又可以把他们的生命本源，强化至何等匪夷所思的地步？
邪帝舍利，在大唐世界中，属于魔门两派六道之中的天邪道。历代天邪道宗主，均称为邪帝。而历代邪帝最为头痛的问题，就是如何提取邪帝舍利所储蓄的元精，然后化为己用。
须知道，这邪帝舍利，本是魔门第一代邪帝，在一座古墓内发现的。第一代邪帝发现舍利有吸收和储蓄元精的功能，于是为之大喜过望。然而，他刚刚研究出如何把元精注入舍利，就因为天命已终，与世长辞。
第一代邪帝，博学多才，识见超凡，拥有大智大慧。如此人才，堪称数百年难得一见。之后的历代继承者，才智不及初代邪帝，故此虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半点好处。
非但如此。由于舍利不断历代邪帝临终前所注入的元精和元气。所以导致问题更趋复杂，更难解决。即使仅仅研究如何提取舍利元精，也成为高度危险的事。一个不好，动辄有走火入魔之险。
邪帝舍利既开放又封闭。开放的，是舍利内各种杂气。封闭的，是元精。只要输入真气进行交流，要吸取舍利内的杂气，并不困难。问题只是无法控制杂气输来的份量，以及无法过滤那大量随之而来的死气和邪气。
但是，女军师玉璇玑，乃天机星转世。无论智慧和见识，她都更加凌驾于大唐世界的魔门历代邪帝之上。故此，她终于摸索出一种秘术，能够对舍利中的死气和邪气，进行过滤，只保留有益的真气。
这些真气，对于萧昇来说，并无任何作用。因为他天生六阴绝脉，本来就不能修炼真气。而揉合波纹气功、霸气、念力三位一体的“真-波纹仙道”，所走道路，也与普通武道修行者大异其趣。舍利里面的真气，即使注入十四皇子身上，也根本留存不住。
但罗刹女就不同了。她体内经脉走向完全正常，所以也是走传统修炼真气的道路。这庞大之极的真气，一下子完全注入体内，立刻在经脉间循环游走不断，形成大周天。最终完全融入丹田气海，纳为己有。所得好处之大，简直堪称惊人！
萧昇当然并不在意这一点。反正罗刹女也是自己的人。罗刹女得到好处越多，对自己助力越大，萧昇对此，只会觉得欣喜不已。
而且此时此刻，萧昇最在意的，是舍利内蕴藏的元精。他输入舍利当中的凤凰圣火，虽然并非真气。却也和真气的作用差不多，都是在自己和舍利之间，建立起一条交通往来的渠道。
而且，当罗刹女也输入罗刹魔火以后，便变成两人同时和舍利相互连接起来，构成了一个完美循环。自从初代邪帝发现舍利以来，这样的情况，还是破天荒头一回出现。
萧昇和罗刹女，都是大宗师境界。两者修为相若。凤凰圣火和罗刹魔火，性质虽然有差别，却恰好相辅相承，是天作之合的完美配搭。神魔之火更在舍利内汇聚成流，形成阴阳正反的太极涡旋，激活了蛰伏在舍利深处的元精，如同山洪暴发一般，尽数宣泄至两人身上。
刹那间，舍利内蕴藏的元精，立刻与萧昇和罗刹女本身的元精结合，融汇归一，再也不分彼此。而舍利内原本积蓄得无比浑厚的元精，也只剩余一成左右。
虽然仅有一成，但由于之前积累了千名武士级高手的元精，所以这一成储蓄，已经远胜于当初萧昇把舍利从大唐世界拿出来的时候了。
元精再加上元气，同时注入体内。瞬间，罗刹女浑身赫然燃起熊熊火焰。而且源源不断，仿佛永无断绝。
虽然心思单纯，不懂世务。但在练武这方面，罗刹女却绝对堪称绝世天才。瞬间，她眉宇间的神情变得无比专注。
心念转动之际，西域大雪山大轮寺秘传的“无上瑜伽密乘”神功，已然吞吐凝聚，迅速运转起来。在她头顶之上，随即更同时出现了三朵由炽热烈火所凝成的妖艳红莲，如电般飞速旋转。正是“三花聚顶”的宗师境界。
然而罗刹女的修为，又岂止如此？顷刻间，三朵火莲更由虚化实，显得栩栩如生，再也看不出火焰原相。正是“武意实质”的大宗师境界。
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