“怎么，你对这个姓氏有过研究。”
宋思媛看向孙大乔，这老头子既然提出了鬼方氏，大概是有些了解的。
孙大乔摆摆手推辞道：“研究谈不上，只是年轻时听某些古董行提起过，商朝武丁叙功的青铜器上，曾经记载着这么一句话——三十二年，伐鬼方，次于荆，三十四年，王师克鬼方。”
众人听到这句话中的“鬼方”一词，瞬间来了精神，催促着孙大乔继续解释这句话。
老头子咳嗽几声，沙哑着烟嗓子说道：“咳咳，刚才我也想了，这些古文跟商王武丁有关，是关于他平定鬼方的叙功青铜铭文，这封建时代的帝王要记叙功绩，多为泰山封禅、勒石燕然、封狼居胥，殊不知，在比封建时代更久远的奴隶社会，帝王继续功绩的方式又不一样了，主要为龟甲叙功、青铜叙功。”
暂且不提龟甲叙功，专门说说这青铜叙功。
夏商周时代，自大禹铸九鼎之后，制作青铜器的技术不断发展，最终在商周时代达到巅峰，所出青铜器制作考究、精美无比，称得上是奴隶社会的高等艺术品。
这些青铜器除了做礼器兵器以外，剩下的就是作为记载介质，用来记叙历代商王的功绩得失，谓之青铜叙功。
天生玄鸟、降而生商，自从殷商祖先商汤诛灭夏朝开始，商朝的青铜器就记下了第一笔商汤子孙的功绩，直到第二十二代武丁所处的时代，终于又迎来最重大的功劳——攻克鬼方，拓土开疆。
商王武丁，又称殷武，为商王小乙之子、商王盘庚之侄，他的父亲小乙一开始并不是继承人，只是殷商王室，因不是顺位继承人，武丁的幼年生活得很是自由，经常跟着父亲游览在外体察民情，甚至，还可普通庶民一起耕种劳作，同喝同吃，在这一过程中，他积累了不少对庶民百姓的认识，同时，也在心中埋下体察民情的种子，生发出对黎民百姓的关怀同情。
田园之下的无忧无虑，消弭不了庙堂之上的水深火热！
殷商王位更迭频繁，斗争之下，王位之权交到武丁手上，得到王权尊位本该高兴，武丁却反倒极为忧心，因为他的先叔伯们留给他的，并非是什么清明时代，而是一个大烂摊子。
首先，是继承制度的破坏！
自商王仲丁之后，嫡长子继承制被破坏，大臣开始拥立嫡长子以外的王子继位，诸王子争权夺位，造成商朝九代混乱，诸侯爵封伯多不来朝见商王，海内诸臣人心散尽，商王盘庚本来已经指定殷商中兴之策，只是，随着他的逝去，他所制定的国策也被废弃，商朝再一次衰落。
其次，是边境蛮夷的觊觎。
原本被商汤驱逐到极北之地的鬼方部族，从极北之地不断游牧东行，直到陇右荆楚之地停了下来，这个位置基本上就是殷商的西北边界，也即意味着商朝的西北方，再次面临鬼方国的威胁。
外敌虎视眈眈，内政群弊丛生，武丁一继位就面临的问题，不是所有人都有能力解决。
他在即位之初，也知道国家面临的问题太多，解决起来难免要分清主次矛盾、轻重缓急，为彻底理清次序，他继位三年之内从不发号施令，只把政务交给大臣，自己则是乔装打扮，开始观察起民间百姓的所谓，以三年的“体察民风”来确定，到底以后该怎么样治国。
此后，他发掘版筑工人傅说为宰相，改革官制，消除贵族对官吏任免的干扰，收回对官吏的任免权，同时，远征西北的鬼方国，开拓边界到陇右之地。
从此以后，东至滨海，北至河北，南至江汉、西至陇右，尽归殷商统治，在位五十八年，带领衰落的殷商走向兴旺，史称武丁中兴。
在他诸多功劳中，攻克鬼方之国称得上是传奇又诡异，也是青铜叙功鼎上较为离奇的记载。
鬼方，鬼方，何为鬼方？
古人对于鬼的解释，异于常人的兽人为鬼，同时，方的意思其实就是部落和方国，鬼方合起来的意思，就是长得像野兽的人组成的方国。
古代不存在什么真正的兽人，这里的鬼方，指的是与中原文明完全不同的异族人。
传闻，鬼方国的战士人人都戴着恐怖面具，战场之上看向鬼方战士方阵，只见战士们穿着兽皮草甲，头戴冷肃恐怖的面具，哪怕毫无动作，也能给人强烈压迫感，若再配上鬼方兵器，那将不战而屈人之兵。
武丁的祖先商汤当年驱逐鬼方国之后，鬼方人已经数百年不曾出现过，到了武丁的这一时代，他们对鬼方之人了解很少，唯一可以确定的是，历史典籍中记载过鬼方人的恐怖。
他们可以利用鬼神之力作战！
这种引鬼神之力不是让鬼神附身，又或者是让鬼神帮助作战，而是利用鬼神之力造出一个极其诡异的世界，将敌人拉入一个完全不同的环境，在这个环境中无论敌人多么强大，他们都可以凭借这个环境，逐个击破完全歼灭。
商汤当年所谓的战胜鬼方，其实不过是用大量将士的命去攻打鬼方，直到鬼方人数太少再也无法使用鬼神之力，这才被商汤驱逐到极北之地。
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