周国皇帝宇文甬发动的灭佛行动，虽然让周国的财政和可调配人口都得到极大的提高，但是对于佛教来说，却是一个恐怖的灾难！
大量的佛教经典都被烧毁，让许多得道高僧的佛法理论都无法得到传承，还有大量的佛像艺术品都被捣毁，让前代劳动人民辛苦创作的佛教艺术品也毁于一旦！
于是，周国的大量僧人都纷纷逃离周国，渡江南下，来到佛教依然鼎盛的陈国，在一定程度上，也促进了佛教在江南地区的传播和发展！
但是，宇文甬的这次灭佛行动，对于周国的佛教依然是一次严重的打击，大量的寺庙被毁，经书被烧，和尚尼姑被勒令还俗，顿时让周国国内很难再听到一声阿弥陀佛！
毕竟这个时期的佛教，已经发展成为了社会的寄生虫，并且成为了国家发展严重的障碍！
由于佛教宣扬出世，宣扬轮回因果，许多受不了生活困苦的人纷纷把希望都寄托在佛教上，并且遁入沙门！但是这个时代，佛教却享受到许多的特权：僧侣可以不用当兵，不用纳税，这就使得佛门里面鱼龙混杂，良莠不齐，许多罪犯坏人，都躲进佛门，躲避官府的追捕，甚至还披着和尚的袈裟，继续为非作歹，祸害百姓！
同时，在面对天灾人祸的时候，佛教面对那些饥寒交迫的灾民的时候，不但不展现慈悲为怀的菩萨心肠，拿出钱粮来救济灾民，反而是趁机强纳灾民为僧，极力扩充自己的实力！
而且仗着皇权对佛教的支持，许多寺庙禅院还和那些大地主，大贵族一样，拼命兼并了大量的土地，夺取大量的社会财富！有钱有势又有人的佛教，在前朝的时候，甚至还发生了僧侣谋反的恶劣事件！
所以无论从哪一方面来评价佛教，这对胸怀大志，一心要统一天下的宇文甬来说，灭佛是势在必行的！
而且在灭佛行动之后，除了被僧侣各种诅咒之外，宇文甬反而得到了周国上至皇亲贵族，下至平民百姓的爱戴和支持！
因为没收了和尚的寺院和土地，宇文甬手中就有更多的资源去拉拢和奖赏周国各阶层的人，许多有功之人，都被赏赐了大量的，原先掌握在僧人手中的土地，这让宇文甬的统治更加稳固了！
而且因为大量的和尚还俗为民，最后被拉去充军，这让周国的实力得到了极大的提高，于是手里有兵，腰杆子就硬的宇文甬，开始谋划针对齐国的东征计划！
七月初二，宇文甬再次前往云阳宫，在那里和亲信们一起商量谋划如何出兵齐国，所以他就任命右宫正尉迟运兼任司武一职，然后和薛国公长孙览一起，共同辅助太子宇文赟镇守长安城！
皇帝离开了京城，只留下年幼的太子镇守长安城，这让卫王宇文直看到了一丝希望！
当初，为了准备太子宇文赟的大婚，皇帝宇文甬征用了卫王宇文直的王府，把它改建为东宫，为了补偿，宇文甬就让宇文直自己挑选喜欢的地方作为新的王府！
但是宇文直看了所有府署的房子，都没有一处喜欢的，最后就选中了偏僻荒芜的陟屺寺，要在那里居住。
于是齐王宇文先就表示不解，力劝宇文直说道：“皇弟你的妃妾很多，儿子也不少，要是在陟屺寺这个地方修建王府，岂不是显得太小了吗？”
宇文直却冷冷地说道：“我为陛下立下汗马功劳，却还是不到信任和重用，自己的前途已经是这样，哪有什么心思去为子孙后代着想！”
其实这也不能怪宇文甬不重用宇文直，因为这个宇文直自己还真不是一个有才能的人！
当初宇文直曾经跟随宇文甬一起到野外围猎，但是天性叛逆，不喜欢循规蹈矩的他，却为了自己的开心和痛快，扰乱了围猎队伍的行军布阵的秩序！
于是，为了服众，宇文甬只能当众鞭打了自己的这个亲弟弟，这让宇文直对宇文甬的怨恨更加强烈了！
现在宇文甬离开了京城，宇文直就觉得机会来了，便要趁机聚众作乱，发动政变，夺取自己亲哥哥的政权！
建德三年，七月二十七日，宇文直突然率领党羽，起兵造反，然后进攻皇宫的肃章门，企图攻进皇宫，拿下太子，然后再夺下军权，控制文武百官，最后一举夺得周国的皇位！
突发叛乱，而且造反的又是皇帝的亲弟弟宇文直，所以长孙览感到十分地惧怕，于是立即骑马逃离皇宫，直奔云阳宫向宇文甬报信！
而右宫正尉迟运恰好就守在肃章门，所以当他看到宇文直率领一支党羽士兵突然出现，并且杀气腾腾地向肃章门发起冲锋，知道大事不妙，于是在千钧一发的危急关头，尉迟运用手强行将把宫门成功关上了，把宇文直的叛军成功挡在了宫门之外！
宇文直的党羽差一点就成功冲入了皇宫，他们甚至在尉迟运关门之际，还用刀砍伤尉迟运的手指，但是现在宫门已经关闭，宇文直他们又缺少破门的工具，于是一直无法攻进皇宫而气急败坏的宇文直，就下令放火焚烧肃章门！
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