和尤里聊天其实是一件挺折磨的事情。
因为从他口中有些时候蹦出来的词汇，需要经过大脑对照分析才能够隐约明白他一句话说的是什么意思，这还是林恩有着一定基础的情况下的交谈，翻译成中文能更好理解。要是纯阿尔比恩语，估计会痛苦。
就比如，价值和价格他们的区别是什么？
剩余价值和附加价值有是什么？货币的职能和流通是什么？计算利润的不同公式变换含义是什么？什么叫做资本？资本的社会属性？
这些词汇和问题，林恩如果不停下仔细斟酌思考，结合【蒸汽之都】的下城区社会现状，很多都是没法听懂尤里到底在表达什么。即便如此，大光头在说到雇佣和劳动这一研究的时候，林恩也是很多地方一知半解，只能听个大概意思。
不过林恩有记忆宫殿。
对于他来说即便一时半会理解不了，只要记下来，后续的思考或者结合实际情况，那么他还是要比别的人更有优势。
其实尤里也很惊讶。
要知道他这些词汇很多都是陌生或者干脆是用表意代替了深意，以及一点点的自己造词汇，其难度并不亚于普通人第一次接触【缪兰语】。那些跟随着他学习的学生很多都疯狂挠头，被折磨的不轻，而工人们受限于学识只能用更加浅显却失深意的事例说明，对此尤里无奈也没办法，知识就是这样困难复杂的。
但林恩不仅能勉强跟得上，有些时候更能举一反三或者挖掘深意，居然还帮他矫正了几个不太恰当词汇。
两个人对公有制和私有制进行了一番讨论。
所谓的空想主义都主张废除私有制，消灭阶级差别，社会平等，其中私有制的废除和替代就是其标签。在这个时代，这无疑是一个比较激进危险的口号。
就像你要造反，如果是一群泥腿子贱民拿着草叉和锄头暴动，估计两三个骑士带着一群兵就镇压了，这种闹事甚至都算不上造反，统治阶级还会嗑瓜子欣赏贱骨头被抓来吊死。但如果你是系统性的，提出了某些理论和掀开了一些本质，那统治阶级就坐不住了，这是底裤都被扒掉的惊慌。
具体一点的话就是，当年黄巢题了首反诗，本质是，有资格造反的人表达出了要造反的念头，而且往往这些人的造反是很有效致命的。
说实话，这大光头一直没有被弄死林恩是很惊讶的。
从大光头这边林恩也了解到了【蒸汽之都】外的非凡者，非凡者的社会属性虽然是统治阶级，但因为其整体短命的标签，和正神的存在，让这个群体既不傲慢也不固化，更多时候能和中下层人们有共鸣。
尤里就此评论了一下林恩，在他见过的所有非凡者中，林恩是最能看透问题和有共情的那一个。而其他人，其实更多是带着一点，骑士怜悯可怜人的居高临下。
而之所以将非凡者视为集体而非阶级，林恩也和尤里顺带讨论了一下。
阶级意指具有不同身份，不同地位、财富等，不同意识形态的多个社会性群体。咋一看非凡者符合阶级的定义，但非凡者的意识形态因为小圈子和排位，以及极度的分散和自由，根本没有一个阶级的天然凝聚。
就比如：高恩的刁民非凡者可能因为啥原因被迫害弄死了一批（教会火刑架），阿尔比恩的非凡者是不会感觉被冒犯，反而会高呼，好死！开香槟咯！
当然比较重要的是，阶级都是有矛盾性的，非凡者群体更多是接着统治阶级的皮来获取利益。
尤里在聊到这个的时候就指出。
“非凡者们对于自己的社会地位和应享有权利并不敏感，受限于集体的滞后性，在工业化的社会中也未能起到领袖的作用。这一现象，将会随着生产力的发展，最终促使非凡者真正的觉醒，试图走上历史舞台成为一个阶级。”
“您认为这需要多久的时间？”林恩好奇。
“这是一个漫长的相互妥协过程，而且外部因素的干扰不可忽视，我认为至少需要将近三百年的时间吧。”
“那可真漫长啊。”
三百年，那差不多是林恩穿越前的时代了。林恩寻思了一下，如果是那个时代，非凡者很有可能会变成灯塔各种生化危机电影中，那些隐藏在大公司幕后的董事。而因为一己私欲，而酿成灾难的情况将不在少数。
狸花猫虽然不愿意让林恩撸，但是林恩那柔顺的铂金秀发却成了舒服的垫子，它肢解踩着大光头的脑袋跳到了小先生头顶慵懒趴下。
于是乎就出现林恩头上顶着一只猫和尤里交谈的场景。
大光头明显修养不错，并没有因此笑场，林恩这边对于这只可恶的猫也忍了，随它去吧，真和一只猫计较也显得自己太掉价了。
秋风徐徐，混杂着青草和泥土的腥味远远随风而来，空气中回荡着细微的虫鸣。【织蛾】女士的群星衣摆微微挪动，似乎是在为大地上这两位深思者进行着照拂。
思绪的激荡无物质基础显得很虚幻，但就是这些看起来有些虚幻的东西，能够让整个世界发生天翻地覆的改变。
公有制和私有制的讨论中，尤里阐述了为什么私有制是剥削、压迫、腐败的根源。
首先私有制并不是私有财产。
私有制是从社会制度方面强调生产资料的个人所有权，私有财产是从家庭财富方面强调生活资料的个人使用权。那些一听到私有制要被取消，就嚷嚷着迫害人权、不自由、不进步、老婆都要被当财产充公的，基本上都是三类人，一是现在的剥削阶级，二是企图剥削、压迫其他人的坏心眼，三是受剥削、压迫而不觉醒的蠢货。
一般第二类比较少而第三类比较多。
这种人在某个激情燃烧的年代里被称为工贼。
“这就是资本啊，如果有10%的利润，他就保证到处被使用。有20%的利润，他就活跃起来。有50%利润，他就铤而走险。为了100%的利润，他就敢践踏一切人间法律。有了300%的利润，他就敢犯任何罪行，甚至愿意卖出绞死自己的绳子。”
林恩终于是在这个时代将这句话说了出来，虽然迟了一点，他也不是原作者。
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