这也意味着，第二年进攻缅甸的计划，将箭在弦上。
七月初，花沉和老道一起从天津赶来，向秦书淮汇报教务。
最近几次的汇报，自然是以洞乌阿瓦地区的情报为主。
早在去年开始，秦书淮就在云南地区找了一批逃难过来的掸族人，另外又在郑芝龙舰队中找了些投靠的掸族人，把他们接到了天津的白莲教总部，让老道派人向他们传授教义。
这些掸族人倒未必真信白莲教，但是经过一段时间的培训和耳濡目染之后，也渐渐地对教义滚瓜烂熟，有些甚至真的信了白莲教。
此后，花沉从福建回来，亲自挑选了大约五十名最可靠的掸族人，给了他们丰厚的酬金，甚至帮他们在天津成家立业。
大约过了一年之后，用他们的时候到了。
这些掸族人全部都被秘密地送回到阿瓦，利用他们本身是掸族人的优势，在本地传播白莲教。
当然，最重要的还是让他们传播他隆即将迁都，要夺取掸族人土地，让他隆代表的缅族人占领阿瓦地区丰美的土地，让掸族人成为农奴的谣言。
这件事建立在一个基础上，那就是历史上他隆真的在崇祯八年迁都到了阿瓦，并且强占了掸族人大量的土地。
这件事曾引起掸族人的强烈不满，而秦书淮要做的，是将这种不满升级成暴力反抗。
缅甸的民族矛盾向来尖锐，如果掸族人反抗，那么其他比如孟族、克伦族等都可能加入反抗的队伍，因为他们都和他隆代表的缅族有血海深仇。
到那时，大明的大军再行进攻他隆政权就如虎添翼，事半功倍.
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