副标题：这个观点震撼了所有人
圣王向迦勒底提出了无比直球的邀请。
他说，他要挑战魔神王？
别人怎么想的罗曼不知道，但罗曼本人确很清楚：圣王的说法没有问题。
甚至，一旦与魔神王战斗的话，罗曼能够确认的是，魔神王面对圣王会处于压倒性的不利地位。
甚至可以说，只有真正的神之奇迹的显现，才有可能让魔神王击败圣王。
这不是能量量级的差距。
甚至不是概念上的相生相克。
而是魔神王面对眼前的圣王，甚至没有‘与之一战’的资格。
要是真的能打起来，盖提亚的胜算反而更高，但问题就是魔神王没有与圣王战斗的资格，或者说，为了达成这一点，也是在圣王的算计之内。
——事到如今也没有什么好隐瞒的了
魔神王的身份疑似为所罗门......或者说盗取了所罗门力量的魔神。
但这里有个问题。
虽然不完全准确——但从现实角度来看，名为罗马尼·阿基曼的男人，相当于所罗门王的转世。
也可以说是被魔神王窃取力量的被害者。
甚至可以说，魔神王之所以能够成为魔神王，之所以能够盗取所罗门王的力量，其原理跟圣王现在的状况是很相似的。
魔神王进行人理烧却的基础，是所罗门王的力量，而所罗门王的力量来自‘天赐十戒’，而天赐十戒——正是主赠与所罗门王的。
换句话说，面对此时的圣王，魔神王窃取的属于所罗门王的权柄会瞬间失效。
这会导致什么结果？
答案是：魔神王利用所罗门王的宝具【冠位时间神殿】搜集来的燃烧千年人理获得的能量，会在瞬间暴走，而后反过来摧毁魔神王自己。
实际上，原本罗曼心里就有个秘密计划：在一切都不可挽回的时候，面对魔神王，他会将自己（所罗门王）包括存在痕迹在内全部摧毁，以此证明‘世上不存在所罗门王’。
既然世上不存在所罗门王，魔神王自然也无法窃取所罗门王的权柄，人理能量也会在瞬间为其带来死亡。
之所以没立刻这么做......仅仅是因为名为罗曼的人的心里的软弱，他在恐惧死亡，他不想牺牲，他......还想活下去。
但圣王提供了一种全新的思路。
——以至于罗曼差点没忍住笑出声来。
似乎有一个声音在他的心底里回荡：“同意他吧，阿基曼，那不正是胆小鬼的你所渴望的的吗？你其实也不在意什么魔术王的身份，仅仅想要作为一个普通的人类度过平凡的一生吧？2004年的冬木圣杯战争，得到了圣杯的你，不就是许下了这样的愿望吗？”
冷静。
冷静。
冷静，罗马尼·阿基曼。
——仔细想想
圣王的这套证明自己是主的逻辑是无比牵强的。
乍看之下满是破绽。
但为什么他能成功？为什么这份‘自我证明’的效果如此的强力，强力到了只看观测到的数值，几乎牢不可破的程度？
答案是：圣王的这套牵强的自我证明中，有一个牢不可破的关键基础
这个基础、这个关键
其实圣王也没有隐瞒的意思。
早就摆在了所有人的面前。
米迦勒与他的右手。
......说起来，确立这个设定的，貌似还是圣王自己创立的罗马式天主教吧？
米迦勒的‘似神者’，即与神相似之人，作为这个含义的具象化，那就是他的右手。
神之右手，具备与主本人的右手同等的力量，是能够制造‘奇迹’的‘全能’的右手。
理论上来说米迦勒自己就能击败魔神王，因为神之右手是无敌的——但神之右手无敌，却不代表米迦勒本人无敌。
当右手的力量被提升超过米迦勒的灵基极限之后，在攻击之前，米迦勒本人的灵基就会先一步迎来溃灭。
但即使如此，也足够了。
不是直接将神之右手用来与魔神王战斗，圣王的所作所为，是借用了从米迦勒那得到——或者说米迦勒自愿献出——的‘似神者’的体质与‘神之右手’，构建了行使主之权能的权柄。
是否真的完美成功的证明了自己是主，在面对魔神王的之后其实都不重要了。
面对魔神王，圣王甚至都不需要战斗，只需要挥动右手，冒以主的身份，剥夺‘天赐十戒’便可。
失去了所罗门王的权柄，魔神王也会因为无法控制人理能量而自灭。
“......”
一时间，罗曼甚至想不出，对于自己个人而言，对于想要活下去的名为罗马尼·阿基曼的人类而言，有什么理由可以用来在这个时候拒绝圣王的邀请。
但是......理所当然的不会被就这样直接接受了。
毕竟是这样的气氛，毕竟自己还坐在迦勒底指挥官的位置上，而圣王不但刚刚将己方王牌路明非封印，更是逮捕了大量自己阵营的同伴。
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