初春的罗马，联合国粮农组织会议中心内，一场关于 “全球美食标准制定” 的讨论正陷入激烈争执。会议桌的一侧，以法国、意大利为代表的西方国家代表正慷慨陈词，主张将 “米其林星级标准” 定为全球唯一的美食评价体系：“米其林标准经过百年沉淀，从食材品质、烹饪技艺到餐厅服务都有严格规范，是全球公认的权威，只有统一标准，才能推动美食行业规范化发展。”
坐在会议角落的林小满，手指紧紧攥着手里的笔记本，眉头拧成了 “川” 字。笔记本上，他记录着过去半年走访亚非拉国家收集的美食案例：泰国街头的冬阴功汤，靠摊主代代相传的秘方和现熬的浓郁汤底，每天吸引数百人排队；印度德里的家庭料理 “黄油鸡”，用母亲手工研磨的香料，征服了无数食客的味蕾；肯尼亚内罗毕的街头玉米饼，搭配当地特有的辣椒酱，是当地人最珍视的家乡味道。“这些美食没有精致的摆盘，没有奢华的餐厅环境，却承载着独特的文化和情感，难道因为不符合米其林标准，就该被否定吗？” 林小满心里满是不甘。
法国代表的发言还在继续：“那些街头小吃、家庭料理缺乏统一的品质控制，卫生条件也难以保证，不符合‘全球美食标准’的定位。我们推动统一标准，是为了提升全球美食的整体水平。” 这番话引发了不少西方国家代表的附和，而亚非拉国家的代表们虽面露不满，却因缺乏系统的理论支撑，难以反驳。
会议休息时，林小满找到印度厨师代表拉吉，对方正焦虑地翻看手里的资料：“林先生，要是真按米其林标准来，我们国家的街头美食就全完了！那些美食是我们的文化根脉，可在米其林标准里，连‘正规餐厅’的门槛都达不到。” 肯尼亚代表也叹了口气：“我们的玉米饼，在当地人眼里是最美味的食物，可在西方标准里，可能连‘合格食材’都算不上。”
林小满拍了拍两人的肩膀，语气坚定：“我们不能让西方的单一标准定义全球美食！美食的价值不该只看星级和奢华程度，更要看它是否承载文化、是否受民众喜爱。不如我们联合起来，提出‘多元美食标准’，让不同类型、不同文化的美食都能得到认可。”
拉吉和肯尼亚代表眼前一亮，立刻表示支持。接下来的三天，林小满联合亚非拉 26 个国家的厨师代表、美食文化学者，日夜奋战，起草 “多元美食标准” 提案。他们将标准分为 “专业餐厅”“街头美食”“家庭料理” 三大类别，每个类别都有针对性的评价维度：
“专业餐厅” 维度保留对食材品质、烹饪技艺的要求，但增加 “文化融合度” 指标，鼓励餐厅在创新中传承本土文化；“街头美食” 维度重点关注 “民众认可度”（如日均销量、顾客复购率）、“文化传承性”（是否为当地传统美食）和 “卫生达标情况”，而非餐厅环境；“家庭料理” 维度则以 “情感价值”（是否为家庭代代相传的 recipes）、“地域特色”（是否使用当地特有食材和调料）为核心评价指标。
为了让提案更有说服力，林小满团队还收集了大量实证案例：泰国冬阴功汤的摊主，坚持用新鲜的南姜、柠檬叶现熬汤底，日均销量超过 300 碗，顾客复购率高达 70%；印度 “黄油鸡” 的家庭厨师，用手工研磨的 12 种香料制作酱料，其配方已传承 5 代，每年吸引数千游客专程上门品尝；肯尼亚的玉米饼摊主，严格遵守当地卫生部门的要求，食材新鲜度和制作环境都经过认证，是当地政府推荐的 “特色美食点”。
正式会议当天，当西方国家代表再次强调 “米其林标准的唯一性” 时，林小满举手要求发言。他走到会议台前，将 “多元美食标准” 提案和案例视频投影在大屏幕上，声音沉稳有力：“各位，美食的魅力在于多样性。米其林标准确实适用于部分高端餐厅，但它不能代表全球所有美食 —— 泰国街头的冬阴功汤，没有精致的摆盘，却用百年秘方征服了民众；肯尼亚的玉米饼，没有奢华的包装，却是当地人心中最温暖的家乡味道。这些美食或许不符合西方标准，却有着不可替代的文化价值和民众基础。”
大屏幕上，播放着泰国摊主熬制冬阴功汤的画面 —— 摊主手持长勺，在热气腾腾的锅中不断搅拌，周围围满了等待的食客；接着是印度家庭厨师制作黄油鸡的场景，老人手把手教孙女研磨香料，脸上满是慈爱。“这些画面里的美食，没有星级评价，却充满了生活的温度和文化的传承。” 林小满的手指指向屏幕，“我们提出的‘多元美食标准’，不是否定现有标准，而是为不同类型、不同文化的美食提供公平的评价体系，让每一种有价值的美食都能被看见、被尊重。”
印度代表拉吉接着发言，讲述了街头美食对印度文化的意义：“我们国家有超过 100 万街头美食摊主，他们不仅提供食物，更传承着印度的饮食文化。如果用单一标准否定他们，就是否定我们的文化根脉。” 肯尼亚代表也补充道：“我们的玉米饼，是贫困地区民众重要的营养来源，也是当地文化的象征。‘多元美食标准’让我们看到，自己的美食也能得到国际认可。”
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