第五十一章 内部整编，军政新章
三日后，惊雷营百人列阵于清水寨前，铁甲森然，火铳上膛，炮口如怒目般直指寨门。老槐立于斑驳的寨墙之上，风卷白发，手中紧握那枚祖传的青铜祭铃——这枚祭铃不仅是清水寨九代寨主的信物，更是权力与旧时代的象征。
他望向墙外黑压压的军阵，又回眸凝视寨中：孩童面黄肌瘦，眼神中透露出对饥饿的恐惧和无助；老者身着破旧的麻衣，蜷缩于茅檐之下，眼神中透露出无奈与绝望。田地里杂草丛生，龟裂的土地张着大口，仿佛在渴求着水分，井水干涸，只剩下几片枯叶在井底随风轻摇。那一刻，他仿佛听见了祖先的叹息，在诉说着过去的辉煌与如今的没落；同时，他也听见了未来的呼唤，一种迫切要求改变的声音。
终于，他长叹一声，缓缓摘下头上的祖传银冠，双手捧起，郑重交予巡抚使李文。
“我……归附。”
话音落下，寨中一片死寂。老槐转身，走向那口百年古钟，举起铜槌，敲响三声——沉重、缓慢，如丧钟，送别一个时代；又似晨钟，唤醒一片沉睡的山河。
从此，清水寨，不再是孤悬于北境边缘的蛮荒之寨。 它，踏上了新生之路。
工分制初入清水寨，如一把锋利的犁，翻开了千百年来未曾松动的冻土。它带来的不仅是制度，更是对旧秩序的彻底重构。
起初，寨民们将信将疑，甚至抵触。
“干活换工分？工分能当饭吃？” “黑山坳那头说能换盐、换铁，可别是画饼充饥！” “我祖上三代都凭力气吃饭，哪需要什么‘记分簿’？这是把人当牲口使唤！”
更有族老在祠堂焚香祭祖，怒斥：“巡抚使是来断我祖制、夺我权柄的！”
但变革，从不因抗拒而止步。它如春雪消融，无声无息，却势不可挡。
青年石柱，原是寨中好猎手，箭无虚发。可山林封禁后，弓箭蒙尘，家中三口人靠野菜糊口，冬日无炭，妻儿瑟缩于草席之中。
他咬牙报名“北境道路工程”，每日清石、铺路、架桥，汗水浸透衣衫。巡抚使依规登记：
挖土一方：1工分
铺石百块：2工分
架设木桥一跨：5工分
三日辛劳，积得8工分。 他捧着工分簿，走进“北境物资兑换点”，换回：
精盐一斤（3工分）
铁斧一把（5工分）
妻儿的棉布两匹（赠品，首次兑换满5分）
当夜，石柱家灶火通明。铁斧劈开冻木，火星四溅。他抱着新斧，对妻子哽咽：“三十年了……咱家终于有把像样的斧头了。” 妻子用新盐煮了一锅野菜汤，孩子喝得一滴不剩，仰头说：“爹，这汤……有味道了。”
消息如风传遍山寨。次日清晨，道路工地上，已有数十人排队签到。 不是被逼，而是自愿。不是为命，而是为生。
旧日田地分散，耕作粗放，亩产不足百斤，百姓“种地如应付”。民政司推行“联产计分制”：
每亩定产基准：10工分
超产部分：按1.2倍计分
病虫害防治达标：额外+1分/亩
采用新种（药王谷改良抗寒种）：+2分/亩
老农陈伯起初嗤之以鼻：“我种地时，你还在穿开裆裤！” 可当邻家因精细耕作，亩产超基准两成，得12.4工分，换得铁犁与“抗寒种”时，他坐不住了。
次月，他主动请巡抚使指导施肥，组织“互助组”，带领五户老农改良耕法：草木灰拌石灰防虫，粪肥堆垄增温，建蓄水池抗旱。
秋收时，亩产提升三成，全组人均得13.6工分。陈伯站在田头，捧起金黄的谷穗，老泪纵横：“我种了一辈子地，头一回觉得，力气没白费。”
他将第一袋新米供于祖坟前，低声说：“爹，咱家有余粮了，能活下去了。”
工分不止换物资，更可换“希望”。
义学入学：儿童满6岁，家庭累计工分达20分，可免费入学，学《算术》《地理》《北境史》《火器原理》。
医馆就诊：每10工分可换一次基础诊疗，重病可申请“工分贷款”，战后偿还。
老槐的孙女小禾患肺疾，高烧不退，寨中郎中束手无策。巡抚使为其申请“医疗工分贷”，先治病，后以劳役偿还。三月后，小禾痊愈，老槐亲自带队修路，还清“债务”。在修路的过程中，老槐从最初的勉强接受到逐渐理解这种制度的公平合理，看着孙女重获健康，他内心对工分制由抵触转为认同，并主动向其他寨民解释这项制度的好处，最终成为改革的积极支持者。
他站在新建的医馆前，对寨民说：“曾经，我们生病了只能无奈等死，感觉命运毫无希望。现在不一样了，工分能换医药，有了改变命运的机会。”这样的变化让他心中涌起一股对未来的期盼。
更令人动容的是，小禾康复后，主动报名义学，成为清水寨第一个识字的女孩。她每天放学后，帮父亲记工分簿，还教其他孩子写自己的名字。 有人问她：“你长大想做什么？” 她仰起脸，目光清澈：“我要当巡抚使，让更多的孩子有书读。”
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