仲夏的长安，蝉鸣聒噪，李府私塾的窗棂间漏进细碎的阳光，照在学生们捧着的《论语》上。陈先生正站在讲台上，逐字逐句讲解 “学而时习之，不亦说乎”，台下十几个学生却大多昏昏欲睡 —— 有的托着下巴走神，有的偷偷在书页上画小人，还有的盯着窗外的槐树，眼神里满是向往。
李逸站在私塾门口，看着这一幕，心里叹了口气。自上次陈先生成为 “逸品轩” 文化顾问后，他偶尔会来私塾旁听，却发现私塾的教学内容太过僵化：每天除了读经书、背诗文，就是练习书法，几乎不涉及任何实用知识。学生们大多是权贵或商户的子弟，未来要么继承家业，要么经商谋生，可他们连最基本的算账、记账都不会，更别说改良商品、管理产业了。
“这样教下去，学生们就算背熟了经书，也难以应对现实生活。” 李逸暗下决心，要在私塾开设 “实用课”，教学生们算账、记账和简单的商品改良，让他们 “学以致用”。
当天晚上，李逸找到李父，提出了自己的想法。
“在私塾开实用课？教算账、记账？” 李父放下手中的茶杯，皱着眉说，“私塾是用来教圣贤书的，是为了培养学生的品德和学识，不是教商贾之术的。你要是想教这些，自己在‘逸品轩’教伙计就行了，别去折腾私塾。”
“父亲，我不是要折腾私塾，是想让学生们学到真正有用的知识。” 李逸耐心解释，“您看，私塾里的学生，有的未来要继承家里的商铺，有的要管理田产，可他们现在连阿拉伯数字都不会，连账本都看不懂，以后怎么管理家业？我开设实用课，教他们算账、记账，能帮他们更好地应对未来的生活；教他们简单的商品改良，能培养他们的创新思维，这难道不是好事吗？”
他又举例：“之前我教‘逸品轩’的伙计用阿拉伯数字记账，效率提升了三倍；教农民改良农具，让他们耕地更省力。要是学生们也能学到这些知识，不仅能帮到自己家，还能为大唐的发展出一份力，这比死背经书有用多了。”
李父沉默了 —— 他知道李逸说得有道理，可私塾的教学传统延续了几十年，突然改变，恐怕会引起其他家长和保守官员的反对。
“陈先生怎么看？” 李父问道。
“我已经和陈先生商量过了，他很支持。” 李逸说，“陈先生也觉得，私塾教育不能只重经书，还要兼顾实用，这样才能培养出真正有用的人才。”
李父犹豫了半天，最终点了点头：“好吧，你可以试试。但你要记住，不能影响正常的经书教学，要是引起其他家长的不满，就立刻停掉。”
“谢谢父亲！” 李逸兴奋地说。
得到李父的同意后，李逸立刻和陈先生一起，设计 “实用课” 的课程内容：
一、课程设计：兼顾实用与趣味
算账课：教学生认识阿拉伯数字（谎称 “西域新数”），学习加减乘除运算，用简单的生活案例（如 “买五块肥皂，每块三十文，一共多少钱”“十贯钱买两具逸品犁，每具多少钱”）帮助理解，避免枯燥。
记账课：教学生用 “现代流水账” 格式记账，记录 “日期、商品、销量、收入”，让学生模拟管理自家商铺或田产的账目，培养条理思维。
商品改良课：从简单的日常用品入手，教学生观察商品的缺点并提出改良思路，如 “如何让香囊更耐用”“如何让肥皂去污更强”，再带学生动手制作简易改良品（如给香囊加暗袋、给肥皂加薄荷粉）。
实践课：每月带学生参观 “逸品轩” 工坊，让学生亲眼看到香膏、肥皂、逸品犁的制作过程，听工匠讲解生产细节，将理论知识与实践结合。
二、课程推行：从质疑到认可
实用课开设的第一天，就引起了学生们的好奇。当李逸在黑板上写下 “1、2、3、4、5” 时，学生们都凑上前，小声议论：“这是什么字？从来没见过。”“长得好奇怪啊。”
“这是西域传来的‘新数’，比汉字数字简单易写，计算起来也方便。” 李逸笑着说，用 “1 加 1 等于 2，2 加 3 等于 5” 的简单运算，开启了第一堂算账课。
学生们很快就被这种新奇的数字吸引了 —— 之前用算筹计算 “5 加 7”，需要摆弄半天，现在用阿拉伯数字，一眼就能算出 “5+7=12”。不到半个时辰，学生们就学会了基本的加减运算，还能算出 “买三块肥皂、两罐香膏一共多少钱”。
“太有意思了！比背经书好玩多了！” 吏部侍郎的儿子王磊兴奋地说，“我家有个绸缎铺，以后我就能帮父亲算账了！”
记账课和商品改良课也备受欢迎。学生们用流水账记录自家的日常开支，原本混乱的账目变得清晰有序；在商品改良课上，他们发挥想象力，提出了 “给灯笼加提手”“给毛笔加笔帽” 等新奇想法，李逸还特意让工匠帮忙制作，将学生的改良品摆在 “逸品轩” 的展示区，标注 “私塾学生作品”，让学生们充满成就感。
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