【笔记】
美国哲学家罗尔斯（J.Rawls），因“公平”而盛名远播。他用了一个生动的比喻，来证明“公平”是先于一切“公约”的。罗尔斯说，有人生于豪门，有人生于陋室，一切皆出偶然，只能听天由命；但是，在投胎之前，若人们能聚首一堂，他们会达成怎样的协议呢？罗尔斯推断，由于每个人都对自己将来的命运懵然不知，为了规避风险，即使每个人都出于自私，他们也必定会达成一个“公平公约”，即在出生后趋向于“均分”每个人与生俱来的一切，因为这样能使每个人的平均幸福程度达到最大。
昨天的“结果”影响今天的“机会”，今天的“机会”又影响明天的“结果”，这样环环相扣，谁能分辨“结果平等”和“机会平等”？
资本家争夺容易被剥削的工人的结果，就是这种工人的工资收入上升到与其边际贡献相当的程度。
就拿“基尼指数”来说，这个指数是有的，是个概念，是衡量贫富分化的概念。但是，它的核算方法，五花八门，没有定则；其次，中国国内的统计数字，可用乱七八糟来形容，不能反映真实情况；况且，即使这个指数可以合计出结果，其结果的现实含义，也是学者胡乱强加的。
旅行的意义到底是什么呢？至少有两点。
第一点是摆脱旧环境带来的负面联想，因为在你受过伤的地方，一草一木都有可能让你触绪伤怀。
第二点是帮你摆脱工具意识，因为在熟悉的场景里，你看到的一切或多或少都会工具化。
任正非《我们向美国人民学习什么》：“在下世纪初，也许在2005年，真正会产生一次网络革命。光传输与先进的交换技术，使通信费用数十倍地降低。用户、业务的迅猛增长难以预计，必须规模化才能缩短新产品的投入时间。”
【感恩日记】
（一）
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
（二）
晚上9:00后，我看到旁边教室的灯还开着。因为我在几分钟前已经说过一次了（虽然我个人感觉已经过了好长时间了），所以TA离开教室前关灯是大概率事件。
我不好意思再次推开自习室的门，然后我就到了楼下。我想：如果我刚才再次打开门，就是诱导或者说是发出了投射性认同。
（三）
过了一会儿，我看到某行为。我想：如果21:40，那间教室还没有关灯。我就告诉TA，楼梯口附近的小门好像已经被锁了。（最后，一位同学打破了我的观点——他通过那个门出来了）【注】我感知的时间，很不稳定
不一会儿，那间教室没有灯光，我带着“维护自己正确的想法”愉快地慢跑回到了宿舍
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