9-14-47.凭借那火焰，想要去乌尔娃悉所在星球的菩茹尔瓦举行祭祀，以此取悦至尊人格首神哈尔依——祭祀结果的享受者。他就这样崇拜超越一切感官知觉且是全体半神人之来源的至尊主。
9-14-48.在年代循环里的第一个年代——萨提亚年代中，所有的韦达赞歌都包括在“欧麽”这作为韦达赞歌之根的一个曼陀中（换句话说，那时，《阿塔尔瓦—韦达》是一切韦达知识的根源）。当时，至尊人格首神纳茹阿亚纳是唯一受到崇拜的神明，没有推荐崇拜半神人；火只有一种，人类社会也只有“至尊天鹅”这一个阶层。
9-14-49.帕瑞克西特王啊！在特瑞塔年代一开始，菩茹尔瓦王举行了一场功利性祭祀。为此，将祭祀之火视为是自己儿子的菩茹尔瓦，能够去到他想要去的歌仙星球。
第915章 至尊主的武士化身帕茹阿舒茹阿玛
9-15-1.舒卡戴瓦?哥斯瓦米继续说：帕瑞克西特王啊！菩茹尔瓦与乌尔娃悉生了六个儿子。他们的名字分别叫阿尤、施茹塔尤、萨提亚尤、茹阿亚、维佳亚和佳亚。
9-15-2-3.施茹塔尤的儿子是瓦苏曼；萨提亚尤的儿子是舒妲佳亚；茹阿亚的儿子是艾卡；佳亚的儿子是阿弥塔；维佳亚的儿子是彼玛。彼玛的儿子名字叫康查纳，康查纳生子厚陀卡。厚陀卡的儿子是佳努，他一口喝下了所有的恒河水。
9-15-4.佳努的儿子是菩茹，菩茹生子巴拉卡；巴拉卡的儿子名字叫阿佳卡，阿佳卡生了库沙。库沙有四个儿子，分别名字叫库商布、塔纳亚、瓦苏和库沙纳巴。库商布的儿子是嘎迪。
9-15-5-6.嘎迪王有个女儿名叫萨缇亚娃缇，名叫瑞祺卡的布茹阿玛纳圣人请求君王将她嫁给他作妻子。但嘎迪王认为瑞祺卡不适合当他女儿的丈夫，因此告诉那位布茹阿玛纳：“亲爱的先生，我属于库沙王朝。由于我们是贵族查锤亚，你必须给一些聘礼才能娶我女儿。所以请带来至少一千匹马，每一匹马都要像月光般发亮，而且要有一只耳朵是黑色的，左右不论。”
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