SB6.18.23：圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：为了帮助因铎，主维施努杀了黑冉亚克沙和黑冉亚卡希普两兄弟。他们的被杀，使他们的母亲迪缇悲痛欲绝、怒火万丈，在心中冥思苦想出以下的内容。
SB6.18.24：（她想：）特别喜欢感官享乐的主因铎，借主维施努的手杀死了黑冉亚克沙和黑冉亚卡希普两兄弟，所以他残忍、冷酷且罪恶。我何时才能杀死他，然后心情平静地休息呢？
SB6.18.25：死亡时，所有被称为君王和伟大领袖的统治者，都将转变为虫子、粪便或灰烬。如果人为了保护这样一个躯体而不惜杀死他人，那他是真了解生命的真正利益吗？毫无疑问，他不了解，因为伤害其他生物体的人必定到地狱去。
SB6.18.26：迪缇心想：因铎认为他的躯体是永恒的，所以变得放肆。为此，我希望有个儿子能去除因铎的疯狂。让我采用一些方法帮助我做到这一点。
SB6.18.27-28：迪缇这样想着（怀着要有个儿子可以杀死因铎的愿望），开始用她讨人喜欢的行为举止一直不断地取悦喀夏帕。君王啊！迪缇总是按喀夏帕的愿望很忠实地执行他的命令，用服务、爱、谦卑、自制及说甜言蜜语等方式取悦她丈夫。迪缇用她的微笑和瞥视吸引了喀夏帕的心，把他置于她的控制之下。
SB6.18.29：喀夏帕·牟尼虽然是很博学的学者，但却被迪缇表现出的举止所蛊惑，使自己置于她的控制下。为此，他向妻子保证，他将会满足她的愿望。丈夫给予的这种承诺一点都不令人惊讶。
SB6.18.30：在创造之初，宇宙的生物体之父主布茹阿玛，看到所有的生物体都是独身。于是为增加宇宙居民的数量，他从男人的身体分离出作为配偶的女人，因为女人的行为举止会带走男人的心。
SB6.18.31：亲爱的人啊！最强有力的圣人喀夏帕，因为对他妻子迪缇温柔的行为举止极为满意，于是微笑着对她说了如下一番话。
SB6.18.32：喀夏帕·牟尼说：啊，美丽的女人，无可指责的女士！我对你的行为举止极为满意，因此你可以向我要求你想要的任何祝福。丈夫如果满意了，还有什么愿望是他妻子在这世上或来世难以达到的呢？
SB6.18.33-34：丈夫对女人来说是最高的半神人。幸运女神的丈夫一一至尊人格首神华苏戴瓦，处在每一个生物体的心中，功利性活动者透过有各种名字和形象的半神人崇拜祂。同样，对一个女人来说，丈夫作为崇拜对象代表着至尊主。
SB6.18.35：身体十分美丽的爱妻，你腰身纤细。真诚的妻子应该贞洁，遵守丈夫的指令。她应该把丈夫当作是华苏戴瓦的代表加以虔敬地崇拜。
SB6.18.36：我温顺的爱妻，由于你将我视为至尊人格首神的代表，忠心耿耿地崇拜我，我将以满足你愿望的方式奖赏你，而这是不贞节的妻子难以得到的。
SB6.18.37：迪缇回答说：啊，我的丈夫，伟大的灵魂！现在我失去了我的儿子。如果你想给我祝福，那我请求你给我一个能杀死因铎的不死的儿子。我之所以祈求这个，是因为因铎在维施努的帮助下杀死了我的两个儿子一一黑冉亚克沙和黑冉亚卡肴普。
SB6.18.38：听了迪缇的请求，喀夏帕·牟尼十分难过。他悲叹道：“唉，我现在面临杀因铎这一罪恶活动所将带来的险境了。”
SB6.18.39：喀夏帕·牟尼心想：唉，我现在变得太依恋物质享乐。我的心趁机受至尊人格首神以女人形象（我妻子）展现的错觉能量的吸引。因此，我无疑是即将滑向地狱的不幸之人。
SB6.18.40：这女人一一我的妻子，按她的天性采用这种方法，所以无可指责。但我是个男人呵。因此，我该受到所有的谴责！我因为控制不了自己的感官而根本认识不到究竟什么对我是有益的。
SB6.18.41：女人的脸庞如秋季盛开的莲花般美丽、吸引人。 她的话语十分甜蜜，使耳朵十分享受，但如果我们研究女人的心，我们就可以明白，它像剃刀的刀片般极其锋利。在这样的情况下，有谁能明白一个女人的行为处事呵？
SB6.18.42：女人为了满足她们个人的利益，与男人打交道时就彷佛男人是她们最亲的人，但其实她们谁都不爱。女人本应该十分圣洁，但为了她们个人的利益，她们甚至可以杀自己的丈夫、儿子和兄弟，或者令他们被他人所杀。
SB6.18.43：我承诺给她一个祝福，所以不能违背这承诺，但因铎又不该被杀死。考虑到这些，我有个十分恰当的解决方案。
SB6.18.44：圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：喀夏帕·牟尼这样想着，变得有些生气，不断责备自己。啊，帕瑞克西特王，库茹的后裔啊！他对迪缇说了如下一番话。
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