4-8-22 我亲爱的孩子，你也应该托庇于至尊人格首神，而祂对祂的奉献者极为仁慈。想要摆脱生死循环的人，始终以为至尊主做奉爱服务的方式来求取祂莲花足的庇护。通过执行指定给你的职责净化自己，心中时刻牢记至尊人格首神，一直不断地为祂做服务。
4-8-23 亲爱的杜茹瓦，以我之见，除了眼如莲花瓣的至尊人格首神外，没人能减轻你的痛苦。主布茹阿玛等许多半神人祈求幸运女神赐予快乐，但手持莲花的幸运女神本人，却时刻准备服务至尊主。
4-8-24 伟大的圣人麦垂亚接着说：杜茹瓦·玛哈茹阿哲的母亲苏妮缇这样教导他，实际上是让他能实现他想要达到的目的。因此，他经过深思熟虑后，明智地下定决心离开了父亲家。
4-8-25 伟大的圣人纳茹阿达听到这个消息后，理解杜茹瓦·玛哈茹哲所做的一切，并因此感到震惊，他找到杜茹瓦，用他那绝对吉祥的手抚摸那男孩子的头说了如下的话。
4-8-26 强大的查锤亚是多么令人惊奇啊！他们不能容忍对他们名誉的侵犯，哪怕一点儿都不行。想象一下吧！这个男孩还只是个孩子，但却无法忍受他后母的尖刻话语。
4-8-27 伟大的圣人纳茹阿达对杜茹瓦说：我亲爱的孩子，你还只是个乐于玩耍和做其它无聊事情的小孩子，为什么那么受有辱你尊严的话的影响呢?
4-8-28 我亲爱的杜茹瓦，即使你觉得你认为的尊严受到了侮辱，你也不必那么忿忿不平。这种忿忿不平的感觉是幻觉能量的另一种表现。所有的生物都受他前世活动的控制，因此会有各种各样快乐或痛苦的生活。
4-8-29 至尊人格首神制定的程序非常奇妙。明智的人应该按祂制定的程序做，满足于因祂的最高旨意而发生在我们身上的一切，不管是我们喜欢还是不喜欢的。
4-8-30 听了你母亲的教导后，你现在决定从事神秘瑜伽冥想，以便得到至尊主的仁慈。但依我之见，普通人从事不了这种苦行。要取悦至尊人格首神是很难的一件事。
4-8-31 纳茹阿达·牟尼继续说：许多神秘主义瑜伽师虽然生生世世按这个程序努力，保持不受物质污染，一直不断地让自己处在入定的状态中，从事许许多多种苦行，但还找不到认识神这条路的终点。
4-8-32 鉴于此，我亲爱的孩子，你不应该为此而努力。这是不会成功的。你最好还是回家去等你长大后，凭至尊主的仁慈，你就会得到机会练这些神秘瑜伽。到那时，你也许可以从事这一活动。
4-8-33 人应该努力保持自己在任何生活状况中都满足：不管生活是痛苦还是快乐，都是至尊旨意赐给我们的。以这种方式忍受的人，能轻易地跨越无知的黑暗。
4-8-34 每一个人都应该这样行事：在遇到比自己强的人时，应该非常高兴；在遇到不如自己的人时，应该同情对方；在遇到跟自己不相上下的人时，应该和对方交朋友。这样做人就永远不会受物质世界三种苦的影响了。
4-8-35 杜茹瓦·玛哈茹阿哲说：亲爱的纳茹阿达吉阁下，对一个被苦乐等物质状况搅扰得心神不宁的人来说，您为了使他恢复平静而如此仁慈地解释的一切，无疑是非常好的教导。但对我来说，我被愚昧所包裹，这样的哲学根本触动不了我的心。
4-8-36 亲爱的大人，我无礼地拒绝了您的教导，但这不是我的错，而是因为我出生在查锤亚家庭。我后母苏茹祺用她尖刻刺耳的话语刺伤了我的心。因此，我心中留不住您宝贵的教导。
4-8-37 博学的布茹阿玛纳啊！我想要得到比这三个世界中的任何人所得到的地位都高的地位，甚至高于我父辈或祖先。您如果肯施恩于我，就请指给我一条能让我实现我生活目标的可靠的路。
4-8-38 亲爱的阁下大人，您是主布茹阿玛杰出的儿子；为了整个宇宙的幸福安宁，您奏着您的乐器维纳琴周游四方。您就像太阳，为了众生的利益而在宇宙中旋转。
4-8-39 麦垂亚圣人接着说：伟大的人物纳茹阿达·牟尼听了杜茹瓦·玛哈茹阿哲的话后非常同情他，为了向他表示自己那没有缘故的仁慈，便给了他如下的权威性忠告。
4-8-40 伟大的圣人纳茹阿达告诉杜茹瓦·玛哈茹阿哲：你母亲苏妮缇教导你要走为至尊人格首神做奉爱服务的路，这很适合你。因此，你应该全神贯注地为至尊主做奉爱服务。
4-8-41 任何人，只要他想得到宗教信仰、经济发展、感官享乐和最终解脱这四项活动的果实，就应该致力于为至尊人格首神做奉爱服务，因为崇拜祂的莲花足，这一切就得以实现。
4-8-42 亲爱的孩子，为此我祝你鸿运当头。你应该到雅沐娜河畔去，那里有名叫玛杜万的神圣森林，在那里得到净化。人只要去那里，就靠近永远住在那里的至尊人格首神了。
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