沈哲子闻言后心中便是一奇，接过那木盒来先看一眼门生记载的送信者留言，见上面写着“若不观此，遗憾半生”，虽然也透出一股自傲气息，但较之旁人那些动辄便威胁沈家家业无存的留言却是平和得多。
待将盒中文章取出刚看一个开头，沈哲子眉梢便禁不住蓦地一扬。且不说这文章所论述内容，单单用词便是朴实严谨，并无太多浮华虚词堆砌，迥异时下那种艳丽空洞文风。这让沈哲子心中不乏期待，坐在席位上认真翻阅起来，越看下去，眉目之间惊异之色便越浓。
这篇文章前半部分描述了一个地处关中的坞壁经营状况，其中关于时下关中风物描写详实细致，哪怕沈哲子这种从来不曾踏足关中的人读来，都有一种身临其境的感觉，一种乱世板荡复杂的厚重感扑面而来。
但这些风物描写还在其次，最让沈哲子感到诧异的是，文章中重点论述坞壁中存在的一种名为功筹的计量之物。这功筹便类似于坞壁这个小型社会中流通的货币，文章作者将之引用与南苑兑票进行类比，其中许多观点都让沈哲子有耳目一新之感，关于功筹和兑票的认知见解颇为深刻，已经颇具后世的许多金融理念。
沈哲子从不会因自己脑海中那些后世知识观念而小觑古人，尤其是在制度构架方面。其实所谓的制度构架，不过是人与人交流的常态，以及资源管理调配的一种方式而已。
或许古今有异，但原因不在于古人的短视，而是文化背景不同、生存环境不同和物质基础不同，脱离了这些去谈论制度的优越性，只不过是越辩越混沌，缘水捞月，劳神费心难有一得。
而在金融和市场管理方面，古人的认知也就未必逊于后世。比如管仲治齐，无论在什么年代而言，都是政府刺激经济、管理市场的典范！后世许多打磨多年、引以为傲的观点和方法，其实早在两千多年前，先民早已经认识到并且熟练应用起来。
沈哲子手中这一篇文章就是如此，对于货币替代品的票据认知非常让人惊艳，或许其中许多观点尚存在一些模糊，但也有许多地方都非常高明，甚至较之沈哲子援引后世理念粗暴应用更能契合时下的情况。
将这文章通览一遍后，沈哲子又返回头去将其中一些章节反复阅读咂摸深意。
除了关于兑票的论述外，这篇文章中关于时下南北形势的认知也颇让沈哲子感到有趣，尤其针对于北地经营的方略，更是沈哲子早先不曾听闻的论点，虽然其中有些观点不乏脱离实际的激情之语，但更多的则是让沈哲子有不明觉厉之感。毕竟针对北地形势，沈哲子也只是多从旁人转述得知，并没有一个身临其境的真实认知。
阅读良久之后，沈哲子才将这文章放下，抬头问道：“此人名帖可在？”
任球见沈哲子罕有的专注阅读，便知其对此文著者高看一眼，闻言后便将名帖呈上去。
“京兆杜赫？”
沈哲子手持这名帖略一沉吟，旋即便笑起来，益发感受到北地高门较之南渡人家的不同。他家中那位崔珲崔先生也是长于庶务经营，而这京兆杜赫任事之能沈哲子尚不知，但观其行文洋洋洒洒数万言，其中片言只语的虚词都少，可见也是一个立身实际之人。
若强攀扯一下，沈家倒于京兆杜氏也算有渊源，沈哲子老爹沈充被时人称以江东武库，所类比的便是京兆杜家的杜预杜武库。
手持那份名帖，沈哲子吩咐道：“安排人去调查一下这个京兆杜赫相关种种，越详细越好，明日午前送来府上。”
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