在禁林深处徜徉了大约半小时多些，厄尼见到了他此行的主要目标，独角兽。
两只，依偎而至，其中一只…厄尼感受到其腹中孕育有新生命。
这让厄尼恍悟，他觉得自己知道奇洛为什么能搞定独角兽了。
独角兽有类似螳螂、蜘蛛的特性，雌性更强大，且具权威。
雄性往往是以伴侣的角色，出现在雌性的生命中一段时间，几乎没有从一而终的可能。
西方凡世传说中，少女靠体香吸引独角兽，趁其不备斩下代表着魔力的独角，独角兽便只能任凭猎人捕杀，半真半假。
真的地方在于，某些人类处子的费洛蒙，的确跟雌性独角兽的费洛蒙相似。
假的地方在于，独角只是独角兽的天赋法器，而不是魔力根源。
且但凡独角兽靠近处子，都是雄性并且想死，否则凡人几乎无法杀死它们，因为超凡感知，可以察觉凡世陷阱。
至于雄性独角兽寻死的缘由，一般是被抛弃。
动物界，没有那么多唯美的岁月静好、真爱恒久。其实也包括人，是有些人愿意去信，因此仿佛见到、仿佛有。
厄尼靠自然使徒的格位，轻易的赢得了独角兽的信任，然后就是知识之泉的光芒落下，令雌性变得更聪慧，继而告之它们需要避难，以免遭遇杀身之祸。
雌性独角兽以侧额轻轻碰触厄尼的额头，以传递感性的情绪。
作为一名不太上道的德鲁伊，厄尼还是连蒙带猜的读懂了对方的意思。并且知道了其名，妮妮。
妮妮描述了一个仙境般的森林，那是它出生的地方。
如果厄尼没搞错的话，那里不是秘境，就是地下世界。
妮妮表示，那里是很多神奇动物的古老家园，受到了某种侵蚀和威胁，神奇动物才纷纷出逃。
并且妮妮的意思也很直白：你这么牛哔，你把那里的问题解决了呗？我特别想去那里。
厄尼暗中吐槽：“就跟崽子使唤自己爹似的，倒是真不客气。”
又一想，动物嘛，就是这样，思路更单纯、也较为赤诚。
厄尼也尽可能的以相同的风范与之互动：抱歉，你说的这个副本我现在还刷不起，等我足够强大，会尝试去解决。
又问：“还有没有其他避难的地方？”
妮妮就说：你能帮我联系某个爱心巫师么？当初就是他送我和格拉达（雄性独角兽名字）来这里的。
“那巫师叫什么？”
“没记住。”
“有什么特征？”
“小雀斑。”
好吧，厄尼知道妮妮是在说谁了。
厄尼觉得将这对独角兽暂时送到纽特·斯卡曼德那里暂住，的确不失为一个可行的办法。
毕竟伏地魔当年应聘黑魔法防御科教授不成而恼羞成怒，诅咒这个职位，任何巫师都无法干一年以上。
而现在奇洛在担任这一职务，厄尼很想知道，若是这么熬下去，届时伏地魔是让奇洛应咒，还是上演解铃还需系铃人，无奈的令这诅咒自行解除？
警告并跟独角兽达成协议后，厄尼在离开禁林前，碰到了贝恩。
Bane，这个词在英语中意为祸根，厄尼不太清楚、当初马人首领它爹给贝恩取这名，是不是类似他家乡给孩子取‘铁蛋、二狗’之类的贱名，寓意为好养活，不至于夭折。
“多半不是，HP世界的马人感觉像是传说中的商人，事事问卦，出门占卜。名字大约也都是这么来的。”
腹黑归腹黑，厄尼多少做过一些马人的功课，知道它们早在1811年的《超凡生命裁定法案》发起时，就被认可符合‘人’的定义。是它们自己不乐意跟‘女妖’和‘吸血鬼’同享‘人’的身份，而甘愿当‘兽’，鱼人也一样。
厄尼对此倒是很理解。毕竟该法案是人类巫师们主导的，说是‘人’，其实更准确的应该称作‘亚人’，次级人类，带有阿三家种姓制度味道的那种。
就连战败的妖精，都比亚人更有哔格，而保有了自己的独立智慧种族头衔，马人和鱼人自然想效仿。
可就像某巫师说的：“凭什么？”
总而言之，马人们如今享受着类似灯塔国赋予印第安人的‘仁慈’，只要有马人的国度，就会有保护区，而马人也有办法避开巫师和麻瓜，过自己的小日子。
在这样的背景下，厄尼相信，贝恩主动来找他，大约是有事的，并且事先算了一卦？
贝恩主动向厄尼行礼。
厄尼则表情淡淡。他知道对方敬重的不是他，而是格位。
另外，这个态度，基本确定是有事。
礼下于人，必有所求。
果然，贝恩表示，如果将来厄尼净化了幽暗地林，它希望厄尼能够准许它们这支马人去那里定居。
厄尼听的眉头微微蹙起。
不是因为觉得贝恩的要求提的过分。
就像他之前对独角兽的理解，马人虽然更智慧一些，能够学习和掌握人类的语言，但他们的思维模式，也跟原始人类差不多，比较简单直接，基本没有谦让、不好意思之类的概念，想要就是想要。
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